Κυριακή 17 Απριλίου 2011

185Η ΕΠΕΤΕΙΟΣ ΕΞΟΔΟΥ ΗΡΩΩΝ ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΤΩΝ

 
ΟΙ ΨΥΧΕΣ ΤΩΝ ΗΡΩΩΝ ΕΞΟΔΙΤΩΝ,
ΣΑΝ ΑΕΡΑΚΙ ΘΑ ΧΑΙΡΟΝΤΑΙ
ΚΑΙ ΘΑ ΜΑΣ ΘΩΠΕΥΟΥΝ ΜΕ ΤΟΝ ΙΣΚΙΟ ΤΟΥΣ
ΤΗΝ ΩΡΑ ΠΟΥ ΜΑΖΙ ΤΟΥΣ
ΘΑ ΤΙΜΑΜΕ ΤΗΝ ΓΛΥΚΕΙΑ ΜΑΣ ΕΛΛΑΔΑ!!!
ΘΑ ΤΟΥς ΑΙΣΘΑΝΘΟΥΜΕ ΣΤΗ ΛΙΤΑΝΕΙΑ,
ΣΤΗΝ ΕΠΙΜΝΗΜΟΣΥΝΟ ΔΕΗΣΗ,
ΣΤΗΝ ΚΑΤΑΘΕΣΗ ΣΤΕΦΑΝΩΝ,
Σ' ΟΛΗ ΤΗΝ ΤΕΛΕΤΗ.
ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΞΕΝΟΙ,
ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΠΑΤΕΡΑΔΕΣ ΜΑΣ,
ΟΙ ΠΑΠΠΟΥΔΕΣ ΜΑΣ,
ΤΟ ΙΔΙΟ ΜΑΣ ΤΟ ΑΙΜΑ........
ΔΕΝ ΠΕΘΑΙΝΟΥΝ ΟΣΟ ΕΜΕΙΣ ΤΟΥΣ ΘΥΜΟΥΜΑΣΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΤΙΜΑΜΕ!!!!

Σάββατο 16 Απριλίου 2011

"Είναι επιτακτική ανάγκη προβολής ενός ιδανικού προτύπου προς μίμηση για τους πολιτικούς ηγέτες,αλλά και για υποβοήθηση του λαούνα αποκτήση ορθά πολιτικά κριτήρια στην επιλογή των κυβερνητών του Έθνους μας"

"Είναι επιτακτική ανάγκη προβολής
ενός ιδανικού προτύπου προς μίμηση
για τους πολιτικούς ηγέτες,
αλλά και για υποβοήθηση του λαού
να αποκτήση ορθά πολιτικά κριτήρια
στην επιλογή των κυβερνητών του Έθνους μας"


ΓΕΡΩΝ ΠΑΙCIOC Ο ΑΓΙΟΡΕΙΤΗΣ

Παρατηρητήριο της Κοινωνίας Πολιτών

Προσκαλούμε τα μέλη του Παρατηρητηρίου της Κοινωνίας Πολιτών στην 1η Πανελλαδική Ολομέλεια, το Σάββατο 16 Απριλίου και ώρα 16.00 στο Ε.Β.Ε.Α. - Εμπορικό & Βιομηχανικό Επιμελητήριο Αθηνών (Ακαδημίας 7, 6ος όροφος, αίθουσα συνεδριάσεων ΕΡΜΗΣ), με θέματα:



1) Εισηγήσεις για την αντιπροσώπευση και συμμετοχή στη δημόσια διαβούλευση των Οργανώσεων της Κοινωνίας Πολιτών, στα Διεθνή και Εθνικά Κέντρα διαβούλευσης και λήψης αποφάσεων.

2) Οργανωτική και Περιφερειακή Δομή του Παρατηρητηρίου της Κοινωνίας Πολιτών.

3) Εισηγήσεις των 11 ομάδων εργασίας του Παρατηρητηρίου.

4) Παρεμβάσεις- Ερωτήσεις.

5) Κλείσιμο- Συμπεράσματα.





ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ



Α’ Προεδρείο



Μαρία Χατζή, Σπύρος Φρεμεντίτης, Δημήτρης Μιχαηλίδης, Κωνσταντίνος Σκριάπας



16.00 – 18.00



Εισηγήσεις



1. Έναρξη: Μαρία Χατζή, Συντονίστρια Γραμματείας Παρατηρητηρίου



2. Διακήρυξη του Παρατηρητηρίου: Βασίλης Τακτικός,



3. Σπύρος Φρεμεντίτης, Συντονιστής της ομάδας εργασίας για την Δικτύωση – Επικοινωνίας



4. Κωνσταντίνος Σκριάπας, Συντονιστής Περιφέρειας Θεσσαλίας



5. Γιώργος Καστάνης, Συντονιστής της ομάδας εργασίας του Περιβάλλοντος



6. Διατσέντα Φάνου-Φουσκαρίνη, Συντονίστρια Περιφέρειας Δυτικής Ελλάδος



7. Νικόλαος Λαγκαδινός, Συντονιστής της ομάδας εργασίας του Πολιτισμού



8. Κώστας Γράψας, Συντονιστής Περιφέρειας Ιονίων Νήσων & Ηπείρου



9. Θεόδωρος Δημητρόπουλος, Συντονιστής της ομάδας εργασίας για την Παιδεία & δια βίου μάθηση



10. Δρ Ιωάννα Μάστορα, Συντονίστρια της ομάδας εργασίας για την Κοινωνική Αλληλεγγύη & Ανθρώπινα Δικαιώματα



11. Eυανθία Βουράκη, Συντονίστρια Περιφέρειας Κρήτης



12. Ράνια Φιλοπούλου από την ομάδα εργασίας για την Υγεία – Πρόνοια



13. Παπαϊωάννου Μπάμπης, Συντονιστής Περιφέρειας Μακεδονίας



14. Αρβανίτη-Πρεβεζάνου Ευγενία από την ομάδα εργασίας για την Πολιτική Προστασία



15. Γιώργος Μαυρουλέας, Συντονιστής Περιφέρειας Αττικής



16. Δημήτρης Μιχαηλίδης, Συντονιστής της ομάδας εργασίας για τον Συνεργατισμό & Κοινωνική Οικονομία



17. Ανάστος Δημητρόπουλος, Δίκτυα Απόδημου Ελληνισμού



18. Συντονίστρια Ομάδας εργασίας για τους Μετανάστες



19. Βασίλης Τακτικός, Συντονιστής της ομάδας εργασίας για την Τοπική Αυτοδιοίκηση



20. Ζαννής Παναγιώτης Εκπρόσωπος «της Βουλής της Κοινωνίας Πολιτών



21. Νίκος Γιαννής Πρόεδρος Ευρωπαικής Έκφρασης







18.00-18.15



Διάλειμμα



Β’ Προεδρείο



Βασίλης Τακτικός, Διατσέντα Φάνου – Φουσκαρίνη, Κώστας Γράψας, Ηλίας Τσουτσοπλίδης







18.15 - 19.15

Παρεμβάσεις – Ερωτήσεις



19.15 - 20.00



Ψήφιση της Διακήρυξης - Συμπεράσματα Ολομέλειας Προοπτικές

Δημόσια Διαβούλευση για την «Εξαίρεση από την αδειοδότηση Εγκαταστάσεων Μικρών Σταθμών και Κατασκευών Κεραιών»

Το υπόψη προσχέδιο ΚΥΑ αφορά σε εγκαταστάσεις μικρών σταθμών και των κεραιών τους με  χαμηλή ηλεκτρομαγνητική και περιβαλλοντική όχληση. Οι Εγκαταστάσεις Μικρών Σταθμών και Κατασκευών Κεραιών (ΕΜΣΚΚ) είναι σταθμοί ραδιοεπικοινωνίας, μικρού βάρους, μικρών διαστάσεων και χαμηλών εκπομπών ηλεκτρομαγνητικής ενέργειας.


Για τις κεραιοεγκαταστάσεις αυτές λόγω της μηδαμινής περιβαλλοντικής όχλησης,  δεν απαιτείται η έκδοση αδειών εγκατάστασης σταθμού και  κατασκευής κεραίας, ούτε περιβαλλοντική αδειοδότηση και πολεοδομική έγκριση, σύμφωνα με τις διατάξεις του άρθρου 31 του ν.3431/2006. Οι κεραίες (ΕΜΣΚΚ) χρησιμοποιούνται σε μια σειρά από σημαντικές τηλεπικοινωνιακές εφαρμογές.
 
Για την εγκατάσταση χωρίς άδεια των μικρών αυτών κεραιών, προβλέπεται με μέριμνα και δαπάνη της ΕΕΤΤ να δημιουργηθεί πληροφοριακή υποδομή ηλεκτρονικής δημοσίευσης των εγκαταστάσεων ΕΜΣΚΚ, με βάση τις σχετικές ηλεκτρονικές δηλώσεις σε κατάλληλη ιστοσελίδα ηλεκτρονικά αναγνώσιμη από το κοινό. Συνεπώς δεν θα εκδίδονται μεν άδειες για τις μικρές αυτές κεραίες αλλά θα καταγράφονται σε ειδική ιστοσελίδα προκειμένου να ικανοποιείται η ανάγκη για διαφάνεια και για πληροφόρηση του κοινού.


Διαβάστε τη διαβούλευση εδώ: http://www.opengov.gr/yme/?p=1285 . Καταληκτική ημερομηνία είναι η 20η Απριλίου 2011.

Δελτίο Τύπου της 15/4/2011 Πανελλαδικό Συντονιστικό Επιτροπών Αγώνα κατά των Διοδίων

1. Καταγγέλουμε τη μετατροπή της Τροχαίας Αυτοκινητοδρόμων και γενικά των αστυνομικών οργάνων σε ιδιωτική παρα-αστυνομία των μεγαλοεργολάβων. Πληθαίνουν οι περιπτώσεις (π.χ. στην Ολυμπία Οδό) καταπάτησης κάθε έννοιας νομιμότητας, αφού αστυνομικά όργανα επιβάλλουν πρόστιμα και αφαιρούν πινακίδες και άδειες ακόμη και οδηγών που ΔΕΝ αρνούνται να καταβάλλουν το αντίτιμο των διοδίων, αλλά δηλώνουν αδυναμία πληρωμής – πρόστιμα έχουν επιβληθεί ακόμη και σε οδηγούς που ζήτησαν να πληρώσουν με πιστωτική κάρτα! Στηρίζουμε έμπρακτα τους συμπολίτες μας που έχουν υποβάλει μηνύσεις κατά των παρανομούντων αστυνομικών οργάνων και υπαλλήλων των εταιριών. Η «δικαιολογία» που προβάλλουν προφορικά τα αστυνομικά όργανα (ότι δηλαδή «αναγκάζονται» να παρανομούν επειδή οι εταιρίες πληρώνουν τα έξοδα των οχημάτων της Τροχαίας Αυτοκινητοδρόμων!) αποτελεί πρωτοφανή πρόκληση για τους φορολογούμενους πολίτες και αίσχος για τους υπουργούς Μεταφορών κ. Ρέππα και Προστασίας (των Εταιριών) κ. Παπουτσή.



2. Καταδικάζουμε την προσπάθεια τρομοκράτησης των πολιτών και του κινήματος κατά των διοδίων, που εκφράζεται με τον πρόσφατο πολλαπλασιασμό των μηνύσεων, ακόμη και συλλήψεων! Διαβεβαιώνουμε την κυβέρνηση και τους μεγαλοεργολάβους ότι το κίνημα κατά των διοδίων δεν θα πτοηθεί και θα συνεχίσει τις μαζικές κινητοποιήσεις σε όλη την Ελλάδα, ως την καταγγελία των χαριστικών συμβάσεων παραχώρησης και την κατάργηση όλων των διοδίων. Επιπλέον, επιβεβαιώνουμε τη θέλησή μας να περιφρουρήσουμε το μαζικό και συλλογικά αποφασισμένο χαρακτήρα των δράσεών μας, χωρίς παραχωρήσεις σε ενέργειες που είναι ξεκομμένες από τη βούληση των χιλιάδων πολιτών οι οποίοι συμμετέχουν στις κινητοποιήσεις μας.



3. Ρωτάμε τον κ. Ρέππα: Πρώτον, τι απέγινε με την έρευνα που είχε εξαγγείλει για απόδοση ευθυνών στην «Νέα Οδός Α.Ε.» σχετικά με την πρωτοφανή διακοπή της κυκλοφορίας και την ταλαιπωρία χιλιάδων πολιτών την Καθαρά Δευτέρα στην Εθνική Οδό Αθηνών-Λαμίας; Δεύτερον, έχουν σταματήσει τα έργα στην καρμανιόλα Κορίνθου-Πατρών, και αν ναι, γιατί δεν επιβάλει στην «Ολυμπία Οδός Α.Ε.» όσα προβλέπονται από τη σύμβαση παραχώρησης; Ή μήπως προτιμά απλώς να εισπράττει η εταιρία το χαράτσι των διοδίων χωρίς να κουνάει, έστω και για τα μάτια, μια μπουλντόζα; Τέλος, γιατί η πλήρως τεκμηριωμένη καταγγελία από το κίνημα της Β.Α. Αττικής περί πολλαπλής αθέτησης των συμβατικών υποχρεώσεων της «Νέα Οδός Α.Ε.» δεν έχει επιφέρει τις προβλεπόμενες ποινικές ρήτρες πολλών δεκάδων εκατομμυρίων και την καταγγελία της σύμβασης παραχώρησης από πλευράς του Δημοσίου;



4. Σχετικά με την εξαγγελλόμενη μείωση του αντιτίμου των διοδίων, καταρχήν τονίζουμε ότι είναι ελάχιστο μεν, προφανές δε αποτέλεσμα της πίεσης που ασκεί το κίνημά μας και οι μυριάδες πολίτες, που δίκαια και εύλογα δεν καταβάλλουν το χαράτσι στους νταβατζήδες ιδιώτες. Δεύτερον, αυτή η μερική υποχώρηση της κυβέρνησης κάθε άλλο παρά θα μας κάνει να απεμπολήσουμε το στόχο μας, ιδίως αφού ως προϋπόθεση για τη μείωση είναι νέα δάνεια των εργολάβων με εγγύηση του ελληνικού Δημοσίου! Πρόκληση αποτελεί και το σχέδιο της κυβέρνησης να χρησιμοποιήσει έσοδα από τα διόδια για την κάλυψη του…χρέους. Η μοναδική δίκαιη λύση είναι: καταγγελία των συμβάσεων και κατάργηση των διοδίων. Τίποτα λιγότερο!





www.diodiastop.gr



diodiastop.blogspot.com



Τετάρτη 13 Απριλίου 2011

Τρίτη 12 Απριλίου 2011

Θαλάσσιο Μέτωπο Πολεοδομικού Συγκροτήματος Αθήνας.Ακτές Σαρωνικού.

Ενιαία μελέτη προστασίας και ανάπτυξη δραστηριοτήτων αναψυχής, τουρισμού, πολιτισμού. Καθορισμός χρήσεων γης, όρων και περιορισμών δόμησης στην παραλιακή ζώνη από Φαληρικό όρμο μέχρι Αγία Μαρίνα Κρωπίας.
ΓΕΝΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΜΕΛΕΤΗΣ
«Αι Αθήναι» του περασμένου αιώνα είναι σήμερα μια τεράστια Αθήνα που έχει «βγει» πια στη θάλασσα.

Το αστικό θαλάσσιο μέτωπό της είναι πια σήμερα η υποτείνουσα στο «τρίγωνο» που τις δυο άλλες πλευρές του σχηματίζουν οι ορεινοί όγκοι του Λεκανοπεδίου: Αιγάλεω-Πάρνηθα, Πεντέλη-Υμηττός.

ΖΩΝΕΣ ΧΡΗΣΕΩΝ ΓΗΣ ΣΤΟ ΣΥΝΟΛΟ ΤΗΣ ΕΚΤΑΣΗΣ

Οι επιμέρους χρήσεις γης και όροι δόμησης, που προέκυψαν από τη συνολική διαδικασία στις δύο φάσεις της μελέτης, αναγκαστικά είχαν λεπτομερή αντιμετώπιση των ιδιαιτεροτήτων της ζώνης όπως και των διαφοροποιήσεων του χαρακτήρα της παράκτιας ζώνης στο μήκος αυτό των 40 περίπου χιλιομέτρων. Παρ'όλα αυτά συστηματοποιήθηκαν και συγκροτήθηκαν σε τρεις μεγάλες κατηγορίες (Περιοχές Α, Β και Γ) προσφέροντας ενιαίο πλαίσιο ρυθμίσεων για τη ζώνη, αλλά και δυνατότητα εφαρμογής και σε άλλες παράκτιες περιοχές.
Ειδικότερα οι προτεινόμενες ρυθμίσεις ακολουθούν το εξής πλαίσιο:
ΠΕΡΙΟΧΕΣ Α: Απόλυτης προστασίας και αποκατάστασης του φυσικού περιβάλλοντος, χερσαίου και θαλάσσιου, προστασίας και ανάδειξης αρχαιολογικών χώρων και ιστορικών τόπων.
ΖΩΝΗ 1α: Απόλυτης προστασίας και αποκατάστασης φυσικού τοπίου και αττικής χλωρίδας - πανίδας. (Συντ. Δόμησης : 0,00).
ΖΩΝΗ 1β: Αποκατάσταση φυσικού τοπίου και αττικής χλωρίδας- πανίδας. Προστασία και ανάδειξη αρχαιολογικών χώρων. (Συντ. Δόμησης : 0,00 ή ο μέχρι σήμερα νομίμως πραγματοποιημένος).
ΖΩΝΗ 1β/3: Αποκατάσταση φυσικού τοπίου, προστασία αρχαιοτήτων οργανωμένη ακτή κολύμβησης. (Συντ. Δόμησης : ο μέχρι σήμερα νομίμως πραγματοποιημένος).
ΖΩΝΗ 1β/4: Προστασία φυσικού τοπίου και αρχαιοτήτων. Υπερτοπικός πόλος αναψυχής, κατάρτισης, αποκατάστασης και πολιτισμού ατόμων με ειδικές ανάγκες (ΠΙΚΠΑ). Σ.Δ. ο μέχρι σήμερα νομίμως πραγματοποιημένος. Επιτρέπονται μικρές επεκτάσεις υφισταμένων κτιρίων μέγιστης συνολικής επιφάνειας 500 τ.μ.
ΖΩΝΗ 1β/7: Προστασία φυσικού τοπίου και αρχαιοτήτων. Εγκαταστάσεις Κάμπιγκ ΕΟΤ. (Συντ. Δόμησης : ο μέχρι σήμερα νομίμως πραγματοποιημένος

ΠΕΡΙΟΧΕΣ Β: Προστασίας φυσικού περιβάλλοντος με ήπια ανάπτυξη
ΖΩΝΗ 2α: Περιαστικό πράσινο με λειτουργίες αναψυχής. (Συντ. Δόμησης : 0,001 - 0,002).
ΖΩΝΗ 2β: Περιαστικό πράσινο με λειτουργίες αναψυχής, πολιτισμού και αθλοπαιδειών. (Συντ. Δόμησης : 0,003 - 0,030).
ΖΩΝΗ 2β/Μ: Περιαστικό πράσινο με λειτουργίες αναψυχής. Εστιατόριο για την εξυπηρέτηση της μαρίνας. (Συντ. Δόμησης : ο μέχρι σήμερα νομίμως πραγματοποιημένος).
ΖΩΝΗ 2γ : Περιαστικό πράσινο με λειτουργίες αναψυχής, αθλητισμού και πολιτισμού. (Συντ. Δόμησης : 0,02 - 0,10).
ΖΩΝΗ 2γ/β: Περιαστικό πράσινο με λειτουργίες αναψυχής και πολιτισμού. Αθλητικό κέντρο υπό μετεγκατάσταση. (Συντ. Δόμησης : ο μέχρι σήμερα νομίμως πραγματοποιημένος με μέγιστη προσαύξηση 1.000 τ.μ. για δραστηριότητες αναψυχής).
ΖΩΝΗ 3 : Οργανωμένες ακτές κολύμβησης. (Συντ. Δόμησης : ο μέχρι σήμερα νομίμως πραγματοποιημένος).
ΖΩΝΗ 3α : Ελεύθερες ακτές κολύμβησης. (Συντ. Δόμησης : 0,007 - 0,010).
ΖΩΝΗ 4 : Εγκαταστάσεις πρόνοιας - (βλέπε χώνη 1β/4)

ΠΕΡΙΟΧΕΣ Γ: Προστασίας με συμβατή έντονη ανάπτυξη
ΖΩΝΗ 5 : Ναυταθλητικές εγκαταστάσεις Προϋποθέσεις, Οροι και περιορισμοί δόμησης όπως στις Γενικές Ρυθμίσεις
ΖΩΝΗ 5α : Αλιευτικά καταφύγια
ΖΩΝΗ 5-6: Ναυταθλητικές εγκαταστάσεις - Λιμένες αναψυχής
ΖΩΝΗ 6 : Λιμένες αναψυχής
ΖΩΝΗ 6α: Αγκυροβόλιο μικρών σκαφών
ΖΩΝΗ 7 : Τουρισμός (βλέπε ΖΩΝΕΣ 1β και 1β/7).
Ειδικές ρυθμίσεις επίσης αναφέρονται στις θέσεις που προσφέρουν δυνατότητες προσέγγισης σκαφών ακτοπλοϊκής γραμμής Πειραιά- Λαυρίου, ειδικές πολιτιστικές εγκατασάσεις, το Εθνικό Κέντρο Θαλασσίων Ερευνών και τις εγκαταστάσεις περίθαλψης θαλασσίων ζωνών.


http://www.minenv.gr/3/31/313/31305/g3130500.html

Τι είναι गिस - Συστήματα Γεωγραφικών Πληροφοριών (Geographic Information System - GIS)

Τα Συστήματα Γεωγραφικών Πληροφοριών (Geographic Information System - GIS) είναι εργαλεία υπολογιστή για χαρτογράφηση και ανάλυση πραγμάτων που υπάρχουν και γεγονότων που συμβαίνουν στον κόσμο. Ένα GIS συνδυάζει την τεχνολογία των βάσεων δεδομένων με την δυνατότητα για γεωγραφική ανάλυση και παρουσίαση αποτελεσμάτων που προσφέρουν οι χάρτες. Τα δεδομένα οργανώνονται σε ανεξάρτητα θεματικά επίπεδα (π.χ. όρια νομών, δρόμοι, πόλεις) που επικαλυπτόμενα σχηματίζουν τους γνωστούς μας τελικούς χάρτες.

Η δυναμική GIS εφαρμογή φέρνει τις δυνατότητες ενός τέτοιου ισχυρού υπολογιστικού εργαλείου μπροστά στον υπολογιστή σας. Κατευθύνετε τον χάρτη της Αττικής στην ζώνη της ανάπλασης και πάρτε πληροφορίες για τις ρυθμίσεις των περιοχών της ακτής. Κάθε φορά που εφαρμόζετε μία διαδικασία πάνω στον χάρτη αυτός επαναδημιουργείται προσαρμοσμένος στις απαιτήσεις σας και επιστρέφεται στον υπολογιστή σας πάντα σε πραγματικό χρόνο.

Οδηγίες χρήσης της GIS εφαρμογής
Για να χρησιμοποιήσετε την δυναμική GIS εφαρμογή επιλέξτε μία λειτουργία και κάντε click σε ένα σημείο του χάρτη.Οι διαθέσιμες λειτουργίες είναι οι εξής:

Zoom In - Μεγέθυνση
: Το σημείο που επιλέχθηκε γίνεται το νέο κέντρο του χάρτη και ο τελευταίος μεγεθύνεται σύμφωνα με την τιμή του λόγου μεγέθυνσης/σμίκρυνσης. Ο χάρτης μπορεί να μεγεθυνθεί μέχρι και στο 10% του αρχικού μεγέθους.

Select Zoom - Επιλογή και Μεγέθυνση : Επιλέγοντας ένα πολύγωνο που αντιπροσωπεύει τα όρια των δήμων και κοινοτήτων του νομού Αττικής ο χάρτης μεγεθύνεται στις διαστάσεις του πολυγώνου. Αν το σημείο του click είναι έξω από τα όρια του νομού ο χάρτης μένει ως έχει.
Zoom Out - Σμίκρυνση : Το σημείο που επιλέχθηκε γίνεται το νέο κέντρο του χάρτη και ο τελευταίος σμικρύνεται σύμφωνα με την τιμή του λόγου μεγέθυνσης/σμίκρυνσης. Όταν ο χάρτης φτάσει στις διαστάσεις του νομού Αττικής δεν επιτρέπεται επιπλέον σμίκρυνση. Για να εμφανιστεί αυτή επιλογή θα πρέπει ο χάρτης πρώτα να μεγεθυνθεί.

Pan - Μετακίνηση : Το σημείο που επιλέχθηκε γίνεται το νέο κέντρο του χάρτη. Ο χάρτης μπορεί να μετακινηθεί μόνο στα όρια του νομού Αττικής. Για να εμφανιστεί αυτή επιλογή θα πρέπει ο χάρτης πρώτα να μεγεθυνθεί.

Info - Πληροφορίες : Επιλέγοντας ένα πολύγωνο της ζώνης ανάπλασης εμφανίζεται ένα νέο παράθυρο με πληροφορίες για το συγκεκριμένη περιοχή. Για να εμφανιστεί αυτή η επιλογή θα πρέπει ο χάρτης να μεγεθυνθεί στην περιοχή των ακτών του Σαρωνικού (πορτοκαλί Δήμοι).
Προσοχή! Στον Internet Explorer 3.x αν δεν κλείσετε το παράθυρο με τις πληροφορίες την επόμενη φορά που θα χρησιμοποιήσετε την διαδικασία Info το παράθυρο μπορεί να εμφανιστεί πίσω από το κυρίως παράθυρο του χάρτη.

Επιπλέον δυνατότητες :
Zoom Factor - Λόγος Μεγέθυνσης/Σμίκρυνσης : Μπορεί να πάρει τις τιμές 1, 2 ή 3 και χρησιμοποιείται στις διαδικασίες Zoom In και Zoom Out. Στις υπόλοιπες διαδικασίες η τιμή του αγνοείται.

Κλίμακα : Ο χρήστης μπορεί να δει την κλίμακα του χάρτη καθώς αυτός μεγεθύνεται ή σμικρύνεται. Ο υπολογισμός της κλίμακας γίνεται με βάση το πραγματικό μέγεθος του παραθύρου του χάρτη στην οθόνη του υπολογιστή. Λαμβάνεται ως σταθερά ότι το πλάτος του χάρτη είναι περίπου 13 εκατοστά κάτι που μπορεί να διαφέρει ανάλογα με τον τύπο της οθόνης και την ανάλυση που χρησιμοποιείται.

ΠΗΓΗ http://www।minenv।gr/3/31/313/31305/g3130500.html

Σάββατο 9 Απριλίου 2011

ΚΑΤΕΛΗΦΘΗ Η ΠΛΑΤΕΙΑ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΟΣ ΑΠΟ ΦΑΝΑΤΙΚΟΥΣ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΟΥΣ - ΛΙΓΟ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΘΑ ΜΠΟΥΝ ΣΤΗ ΒΟΥΛΗ ! ! !





Πάνω από 3.000 ισλαμιστές μουσουλμάνοι άλωσαν σήμερα την πλατεία του Συντάγματος με την ΠΛΗΡΗ ΚΑΛΥΨΗ της Αστυνομίας για να "γιορτάσουν" την γέννηση του Μωάμεθ. Η κατάφωρη αυτή παραβίαση του άρθρου 11 του Συντάγματος έγινε όχι μόνο με την ανοχή αλλά και με την αμέριστη συμπαράσταση και υποστήριξη της Αστυνομίας.



5 διμοιρίες των ΜΑΤ υπήρχαν περιμετρικά της πλατείας και όποιος ΕΛΛΗΝΑΣ εδιαννοείτο να περάσει από το σημείο τον σταματούσαν οι ένστολοι πεμπτοφαλαγγίτες της πράσινης χούντας και του έδειχναν τον δρόμο προς την απομάκρυνσή του. Αν τολμούσε κάποιος δε να διαμαρτυρηθεί για την ΚΑΤΑΛΥΣΗ ΤΟΥ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΟΣ ο Επικεφαλής της Αστυνομίας - ο οποίος να σημειώσουμε έφερε 3 χρυσά αστέρια και προφανώς μετά από αυτή την καταπάτηση του Άρθρου του Συντάγματος θα πάρει και ΤΕΤΑΡΤΟ - τού έδειχνε την γροθιά του και ήταν έτοιμος να δώσει εντολή να τον σαπίσουν στο ξύλο οι οργουελιανοί ένστολοι μισθοφόροι .



ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΤΗΣ ΚΑΤΑΛΗΨΗΣ:







ΑΠΟΡΙΑ,ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΗ ΣΤΙΣ...ΑΝΤΙΡΑΤΣΙΣΤΡΙΕΣ :ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΒΛΕΠΟΥΜΕ ΚΑΜΙΑ ΓΥΝΑΙΚΑ ΣΤΗΝ "ΠΡΟΣΕΥΧΗ";ΠΟΥ ΤΙΣ ΜΑΝΤΡΩΣΑΝΕ ΟΙ "ΚΑΛΟΙ" ΙΣΛΑΜΙΣΤΕΣ;

Δημόσια Διαβούλευση του Σχεδίου Νόμου «Θεσμικό πλαίσιο για τους αγροτικούς συνεταιρισμούς, τις συλλογικές οργανώσεις και την επιχειρηματικότητα του αγροτικού κόσμου – Οργάνωση της εποπτείας του Κράτους»

Το νομοσχέδιο περιλαμβάνει τέσσερα σημαντικά κεφάλαια.



Στο 1o κεφάλαιο καθορίζεται η δομή και η λειτουργία των συλλογικών αγροτικών οργανώσεων. Οργανώνεται η εποπτεία τους από το κράτος μέσω εποπτικής αρχής, εθνικού μητρώου και περιοδικής αξιολόγησης.



Στο 2o οργανώνεται θεσμικά η σχέση των συνεταιρισμών, των ομάδων παραγωγών και των αγροτικών εταιρικών συμπράξεων με την αγορά των αγροτικών προϊόντων. Στόχος είναι η σταθερότητα των τιμών και η εξυγίανση της αγροτοδιατροφικής αλυσίδας.

Στο 3o καθορίζεται η χρηματοδότηση, τα φορολογικά και αναπτυξιακά κίνητρα υπέρ των συνεταιρισμών, των ομάδων παραγωγών και των αγροτικών εταιρικών συμπράξεων διευρύνοντας τις μέχρι τώρα ρυθμίσεις και ενισχύοντας την πρωτοβουλία τους.

Στο 4o κεφάλαιο οριοθετείται η προσαρμογή του συνεταιριστικού κινήματος στις νέες ρυθμίσεις με τις καταργούμενες και τροποποιούμενες διατάξεις του ν. 2810/2000 και προτείνονται νέες διατάξεις για τον αγροτικό συνδικαλισμό και τους αγροτικούς συλλόγους.

Μπορείτε να συμμετέχετε στη διαβούλευση εδώ:

http://www.opengov.gr/ypaat/?p=194 έως τις 20 Απριλίου 2011.

Αν δεν σας αρέσει όπως είναι η Ελλάδα, περάστε έξω, αμέσως!

«Οι μετανάστες, και όχι οι Ελληνες, είναι αυτοί που πρέπει να προσαρμοστούν. Έτσι είναι, και άμα τους αρέσει! Βαρέθηκα να ανησυχούμε σε αυτή τη χώρα μήπως προσβάλλουμε ένα άτομο ή την κουλτούρα του.

Η κουλτούρα μας εξελίχθηκε σε δύο αιώνες γεμάτους αγώνες, προσπάθειες και νίκες από εκατομμύρια άντρες και γυναίκες που επιζητούσαν την ελευθερία.

Η κύρια γλώσσα που μιλάμε είναι τα Ελληνιικά. Όχι τα Ισπανικά,τα Λιβανέζικα, τα Αραβικά, τα Κινέζικα, τα Γιαπωνέζικα, τα Ρώσικα ή οποιαδήποτε άλλη γλώσσα.

Οπότε, αν θέλετε να γίνετε μέρος της κοινωνίας μας, μάθετε τη γλώσσα μας!

Οι περισσότεροι Έλληνες πιστεύουν στο Θεό.

Αυτό δεν είναι κάποιο Χριστιανικό, ακροδεξιό, πολιτικό κίνημα, αλλά γεγονός: Χριστιανοί, άντρες και γυναίκες, με Χριστιανικές αρχές, ίδρυσαν αυτό το κράτος -έθνος και αυτό είναι καθαρά καταγεγραμμένο. Αρμόζει, λοιπόν, να το δείχνουμε πάνω στους τοίχους των σχολείων μας.

Αν ο Θεός μας σας προσβάλλει, σας προτείνω να βρείτε άλλο μέρος του κόσμου για να ζήσετε, διότι εμάς ο Θεός είναι μέρος της κουλτούρας μας. Θα δεχτούμε αυτά που πιστεύετε, χωρίς ερωτήσεις. Αυτό που ζητάμε είναι να δεχτείτε κι εσείς αυτό που πιστεύουμε εμείς, και να ζήσετε μαζί μας με αρμονία, χαρά και ειρήνη.

Αυτή είναι η δική μας χώρα, η δική μας γη και ο δικός μας τρόπος ζωής, και θα σας προσφέρουμε κάθε ευκαιρία να τα απολαύσετε κι εσείς.

Όμως, μόλις χορτάσετε να παραπονιέστε, να γκρινιάζετε και να μουρμουρίζετε για τη σημαία μας, τον όρκο πίστης στη χώρα μας που δίνετε όταν παίρνετε την υπηκοότητα, τα χριστιανικά μας πιστεύω, τον τρόπο ζωής μας, τότε σας ενθαρρύνω να εκμεταλλευτείτε μια άλλη μεγάλη ελευθερία της Ελλάδας: Το δικαίωμα να φύγετε!Αν δεν είσαστε ευχαριστημένοι, τότε φύγετε!

Δε σας φέραμε εδώ με το ζόρι.

Εσείς διαλέξατε να έρθετε.

Οπότε, δεχτείτε τη χώρα που εσείς διαλέξατε!»

Παραλλαγή σε δήλωση του Αυστραλού Πρωθυπουργού στους μετανάστες της χώρας του!!!

ΟΒΟΛΟΣ: Κοινωνικό Νόμισμα



Πολλές τοπικές κοινωνίες, ξεκίνησαν σιγά σιγά "να παίρνουν τους κανόνες στα χέρια τους” και να εφαρμόζουν εναλλακτικές μεθόδους, αντί χρημάτων και μάλιστα με μεγάλη επιτυχία.

Μία τέτοια προσπάθεια ξεκίνησε στην περιφέρεια Ιθάκης της Πολιτείας της Νέας Υόρκης ( Ithaca NY), καθώς και στο Κάλγκαρυ του Καναδά, όπου πολίτες παρέκαμψαν το Εθνικό καναδέζικο νόμισμα και δημιούργησαν ενα νόμισμα ανταλλαγής υπηρεσιών, το Calgary Dollar….

Όλες οι ιδέες που έστω και σαν μεταβατική μορφή, ανεξαρτοποιούν τον άνθρωπο απο το χρήμα και τη συσώρευση αυτού σε ελιτιστικές μειοψηφίες που εκμεταλλεύονται συνανθρώπους, με μεθόδους χρηματικής πυραμίδας και φούσκας. με χαρά (προλογίζοντας με τις 2 παραπάνω προσπάθειες στο εξωτερικό) μια παρόμοια προσπάθεια στην Ελλάδα, που μόλις ξεκίνησε κάτι παρόμοιο στην Ελληνική επικράτεια.



Ο ΟΒΟΛΟΣ το κοινωνικό νόμισμα , είναι γεγονός.

Ο “οβολός” κοινωνικό νόμισμα έρχεται ως η Ελληνική απάντηση στην χρηματοοικονομική κρίση!

Με αυτό οι πολίτες δημιουργούν και στην Ελλάδα το πρώτο εναλλακτικό σύστημα συναλλαγών με χρήση κοινωνικού νομίσματος. Με το ανταλλάξιμο κοινωνικό νόμισμα “οβολός” κάθε πολίτης και κάθε επιχείρηση θα μπορεί να συναλλάσεται, να παρέχει υπηρεσίες, να εμπορεύεται, να πουλά και να αγοράζει προϊόντα και υπηρεσίες χωρίς την ανάγκη χρήσης του ευρώ.

Τα μέλη του “Οβολού” είναι άνθρωποι όπως εσείς, η οικογένειά σας, οι φίλοι, οι γείτονες, ο γιατρός σας, ο κηπουρός, ο δάσκαλος, ιδιοκτήτες επιχείρησης…

O “Οβολός” οργανώνεται από τα μέλη του. Όλα τα μέλη βοηθούν να διευθύνουν την οργάνωση είτε με το χρόνο είτε με “Οβολούς”.

Γιατί να χρησιμοποιούμε Οβολούς;

Ο Οβολός παρέχει μια εναλλακτική οικονομία, έτσι η καθεμία μπορεί να εκτιμήσει τα αγαθά και υπηρεσίες που πρέπει να προσφέρετε. Επιπλέον είστε σε θέση να εκτιμήσετε και να πληρώσετε για τα αγαθά και υπηρεσίες που λαμβάνετε με κάτι εκτός από τα ευρώ. Πάντα φαίνεται να υπάρχει μια έλλειψη του ευρώ, αλλά θα υπάρχουν πάντα αρκετοί Οβολοί και μένουν πάντα στις τοπικές κοινωνίες. Ας αποβάλλουμε την αξία της υπερσυσσώρευσης και ας υποκινήσουμε την ενεργό ανταλλαγή ώστε να παρέχει ίση πρόσβαση στους πόρους για τον καθέναν.

Αλλά δεν έχω κάτι να προσφέρω

Αυτή η πεποίθηση ίσως θα είναι το πιό κοινό εμπόδιο στο εγχείρημα του Οβολού. Πιστεύουμε ότι ο καθένας έχει κάτι που προσφέρει! Μερικές στρατηγικές είναι:

■ Αναπτύξτε έναν κατάλογο προσωπικών προτερημάτων, χόμπι, ή ενδιαφερόντων που θαμπορούσατε να προσφέρετε. Δεν είναι ανάγκη να είστε επιδέξιος ή πεπειραμένος σε κάτι.

■ Δημιουργείστε προιόντα

■ Διαβάστε τις προσφορές για να πάρετε ιδέες

■ Διαβάστε και ανταποκριθείτε στα αιτήματα

■ Μιλήστε σε άλλα μέλη προσφέρετε διαθέσιμο χρόνο

Ο ΟΒΟΛΟΣ είναι πολύ διαφορετικός από τις τράπεζες, αφήνει και βλέπει τα προτερήματά μας ως ανθρώπους!

ΠΩΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΙ

Τα μέλη ανοίγουν έναν λογαριασμό με την κατάθεση συμμετοχής τους στο σωματείο “ΟΒΟΛΟΣ κέντρο μελέτης και τεκμηρίωσης κοινωνικού νομίσματος”.

Όταν τα μέλη πωλούν τα αγαθά ή τις υπηρεσίες κερδίζουν Οβολούς, και οι λογαριασμοί τους πιστώνονται. Όταν τα μέλη αγοράζουν τα αγαθά ή τις υπηρεσίες ξοδεύουν `Οβολούς, και οι λογαριασμοί τους χρεώνονται.

Το σύστημα θα λειτουργεί με κάρτες χρέωσης-πίστωσης “οβολών” , με “οβολούς” σε έντυπη μορφή και με χρήση ηλεκτρονικών συναλλαγών.



Παρακάτω μπορείτε να βρείτε το καταστατικό του σωματείου το οποίο ιδρύθηκε με την υπ’ αριθμό 484/2009 απόφαση του Μονομελές Πρωτοδικείου Πατρών.

http://www.ovolos.gr/newsite/KATASTATIKO.pdf

Πέμπτη 7 Απριλίου 2011

ΧΡΕΟΣ : Ρίξτε απλά μια ματιά στους πίνακες...

  Η ΥΠΟΛΟΙΠΗ ΑΛΗΘΕΙΑ στο παρακάτω ά

Ανοιξε επίσης και τη list of states with public dept

  http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_countries_by_external_debt





  Το Εξωτερικό χρέος περιλαμβάνει το δημόσιο και το ιδιωτικό χρέος.

Το Ελληνικό πρόβλημα είναι το μεγάλο δημόσιο χρέος. βλέπε

http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_countries_by





 

















https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPeCuTjusjA3ChJzse4erNmJLdHl3HroIEiaNycrW7wB5ebDyCd2UyorE_PQ2RXKtmH-l9SApjHywAZcYylG5QlLCLYYwZW5f0PNBhZwpeTP2WjJ7Wfcza0o4fwhJWfStJcTwjzKzgF0fr/s200/pinakes1.jpg

https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_WXeK6NRJ8G4tYMxy4rS5AbDJVjCI_V8RaahRCjjTYEKHbPGnOWjK0TCxGHjHk8FNCaiyjx2JA7mUru6CYugYgpBOpw16oWkVWwQSv4K_3lsXc_Pmys0WnJZkBPbQnYcPeYJPlvt1luR1/s320/pinakes+2.jpg

 

https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyDZYYY6jUT7khvd5fWgGrRqsskmv716Deo6X618Mb-RlhxEXTH0PUxzMys3ZYWJ47MFBauk1xFZDc2kXDydBm79XrlWxYa-GlAAsvujmkQ_SKWpt9-B1xOUtSN_-eC4Rbqlzxb0rkZ6q_/s320/pinakes3.jpg



Ειναι η Ελλάδα η πιο υπερχρεωμένη χώρα στην Ευρώπη η στον κόσμο ανάλογα με το μέγεθός της όπως προσπαθούν να μας πείσουν εδώ κι ενα χρόνο;


Φυσικά όχι.

Είναι στις πρώτες θέσεις στον ιδιωτικό δανεισμό (που δεν αφορά στον δανεισμό των νοικοκυριών αλλά των ιδ.επιχειρήσεων);


Προς θεού όχι!

Ειναι η Ελλάδα η πιο προβληματική οικονομία της Ευρωζώνης;

Δεν είναι, όπως και να το διαβάσεις!

https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVZQKVEU_GS7m7uMyjcarXLerbG3vshwvId2ejyoqjM3F-GTGT-IGbS82sn50J1Cm_nMoh5Ghc1yELN3tLx7Wfuc79No7XRdZ8vl46FYmqFHAnLvfW9JEQgoTEbvmjrwHwdnxdwL1Iiwtv/s200/DHM-DAP.JPGhttps://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiV6iw39lbig8Re2KUb8fnnZPXTIjxFNfx4PzLr_vqG8Jq22jDKKMr3I3yQ7XkeCqWdIDdBrlgI83LYaLaTA4mmr-bWoPoe5AF8PQCYajDW_kahvct9XxkTfRLxkuingzDzJ3cn7mKsb0fq/s200/DHM+3.JPG

https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhV-JQ4oBMOWNHcCnkeDn3FzGV6B9UDg5d-guCuXEnk3v6MsgHvWO4N1qY5vTlCQC76c9upi6eThL_tU_iFoNpHzGOYBZtdTUnba95U9GHLor__jO0LXPyIc5MCEhsE_NE1J7h1S_FK0vJH/s200/DHM+2.JPGhttps://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLPbO6yqxnzEtzsURwlNUZGiKM_iNEx6G1Go3DF7H66Cp9e11ntirJtuCY_QGtpTMJRNnijvsQI8Zu-vD_VMMbaLWEKLWwgSz1MoKf1ulCWSVj0iYzsRCIfk4HyCXrBnkBJYw27oiTwGuv/s200/DHM+4.JPG


Πάμε σε άλλους πίνακες

(κάντε κλικ στις εικόνες για καλύτερο διάβασμα).



Ειμαστε πρωταθλητες σε δημόσιες δαπάνες; δαπάνες μισθών στο δημόσιο; κοινωνικές δαπάνες;δημόσιες δαπάνες για αγαθά και υπηρεσίες;

Σε καμμία περίπτωση!

Έχουμε τους περισσότερους δημόσιους υπάλληλους στην Ευρώπη, ένα τερατώδες όπως μας λένε δημόσιο δηλαδή;Ριξτε άλλη μια ματιά

(τα στοιχεία από International Labor Organization/Public Sector Employment)
 

Σουηδία (2006): 33.8%

Δανία (2008): 32.3%

Γαλλία (2006): 29%

Ολλανδία (2007): 27%

Φινλανδία (2006): 26.8%

ΕΛΛΑΔΑ (2008): 22.3%

Μ. Βρετανία (2006): 20.2%

Καναδάς (2008): 20%

Αμερική (2008): 16.4%

Ισπανία (2008): 14.6%

Ιταλία (2007): 14.4%,

Γερμανία (2007): 14.3%

 

Είμαστε από τις χώρες με τους ψηλότερους μισθούς στον ιδ.τ ομέα ;;;Η ερώτηση μόνο γέλιο προκαλεί. Ήμασταν 15οι στην παλιά Ευρώπη με την Πορτογαλία μόνο κάτω από μας!

Μήπως είμαστε όμως η χώρα με τα ακριβώτερα καταναλωτικά προιόντα πρώτης ανάγκης(τρόφιμα κλπ.);

Δυστυχώς ναι!!!Παρ' όλα αυτα κάποιοι ακόμα εξακολουθούν να ρίχνουν τα βάρη και τις ευθύνες σε αυτούς που πληρώνουν την κρίση και όχι σε αυτούς που κερδίζουν από αυτήν.

Εχουμε μπεί σε βαθειά ύφεση;Δυστυχώς ναι εξ αιτίας κυριως των μέτρων σωτηρίας από κυβέρνηση-ΕΕ-ΔΝΤ.Ο τρόπος που επιλέχτηκε για την αντιμετώπιση της ύφεσης ήταν η βαθύτερη ύφεση!



Πως λοιπόν βρέθηκε η Ελλάδα πρώτη -πρώτη στο στόχαστρο κι έγινε το πειραματόζωο της δυναστείας των αγορών;


Τι στο καλό αθλιότητα, γκαιμπελισμός , μανία ψεύδους και αισχρης προπαγάνδας εναντίον του λαού και των εργαζόμενων ειναι αυτό που συμβαίνει;Και μάλιστα από αυτούς που εκλέχτηκαν για να μας "σώσουν"!

Πόσα αισχρά ψέμματα, ανακρίβειες, διαστροφές της αλήθειας χωρίς στοιχεία κλπ θα δεχτούμε ακόμα;

Πότε θα γίνει πεντακάθαρο πως δεν φταίμε εμείς;

 

Τι θα γινόταν άραγε αν αντί για τη φοβερή καθημερινή προπαγάνδα/πλύση εγκεφάλου από υπουργούς, κυβερνητικούς παράγοντες και πλήθος αδιάβαστων "ειδικών", τα ΜΜΕ παρουσίαζαν τα πραγματικά στοιχεία που απλοί θνητοί,μπλόγκερς η καλοί  δημοσιογράφοι βρίσκουν με ευκολία στο CIA Factbook, στα site του ΟΟΣΑ, της ΕΣΥΕ και αλλου;

Προκηρύξεις για την πλήρωση 43 θέσεων Εθνικών Εμπειρογνωμόνων στην Ευρωπαϊκή Επιτροπή (με απόσπαση)

Οι εθνικοί εμπειρογνώμονες κατά κανόνα αποσπώνται από τις δημόσιες υπηρεσίες των κρατών μελών της ΕΕ, και ως εκ τούτου στη συντριπτική τους πλειονότητα είναι δημόσιοι υπάλληλοι σε κρατικό, περιφερειακό ή τοπικό επίπεδο. Εκτός από τους δημόσιους υπαλλήλους, μπορούν επίσης να αποσπαστούν στην Επιτροπή και εμπειρογνώμονες από διεθνείς οργανισμούς, από πανεπιστήμια και ερευνητικά κέντρα καθώς και από οργανισμούς που υπάγονται στον δημόσιο τομέα, ειδικότερα όταν οι δεξιότητες και οι γνώσεις που διαθέτουν αυτοί είναι απαραίτητες.



Δείτε όλες τις θέσεις που έχουν προκηρυχθεί εδώ: http://www.opengov.gr/home/?p=2628 .

 
Οι ενδιαφερόμενοι, σύμφωνα με τους κανονισμούς της Επιτροπής και του Συμβουλίου της Ε.Ε. περί Εθνικών Εμπειρογνωμόνων, οφείλουν να υποβάλουν την αίτησή τους αποκλειστικά μέσω των Μονίμων Αντιπροσωπειών των κρατών-μελών, βάσει ειδικού εντύπου (European CV) στην αγγλική, γαλλική ή γερμανική γλώσσα.


Διαβάστε την ανακοίνωση εδώ: http://www.opengov.gr/home/?

Πρόσκληση εκδήλωσης ενδιαφέροντος για τη θέση του Προέδρου και των μελών του διοικητικού συμβουλίου της Κρατικής Σχολής Ορχηστικής Τέχνης

Το Υπουργείο Πολιτισμού και Τουρισμού απευθύνει ανοιχτή πρόσκληση ενδιαφέροντος για την πλήρωση των θέσεων του Προέδρου και των μελών του διοικητικού συμβουλίου της Κρατικής Σχολής Ορχηστικής Τέχνης.


Σύμφωνα με το ισχύον νομικό πλαίσιο το διοικητικό συμβούλιο της Κρατικής Σχολής Ορχηστικής Τέχνης αποτελείται από προσωπικότητες από το χώρο των τεχνών και των επιστημών,  εκ ων οποίων ένας νομικός ή οικονομολόγος.


Διαβάστε αναλυτικά την πρόσκληση εδώ: http://www.opengov.gr/home/?p=2645 . Καταληκτική ημερομηνία είναι η 15η Απριλίου. 2011.

185η ΕΠΕΤΕΙΟΣ ΕΞΟΔΟΥ ΗΡΩΩΝ ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΤΩΝ



Κυριακή, 10 Απριλίου · 9:30 π.μ. - 12:30 μ.μ.
ΠΑΤΡΑ (Ι.Ν ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΡΙΑΣ - ΠΛΑΤΕΙΑ ΟΛΓΑΣ)
 ΤΙΜΗ ΣΤΟΥΣ ΗΡΩΕΣ ΕΞΟΔΙΤΕΣ ΤΟΥ ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ,
ΚΑΘΕ ΧΡΟΝΟ ΣΤΗΝ ΠΑΤΡΑ
ΣΑΝ ΕΛΑΧΙΣΤΟΣ ΦΟΡΟΣ ΤΙΜΗΣ ΚΑΙ ΕΥΓΝΩΜΟΣΥΝΗΣ
ΣΤΗ ΜΕΓΑΛΗ ΤΟΥΣ ΘΥΣΙΑ
 

Σάββατο 16 Απριλίου και ώρα 16.00 στο Ε.Β.Ε.Α. η 1η Πανελλαδική Ολομέλεια του Παρατηρητηρίου της Κοινωνίας Πολιτών

ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ - ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ




Η 1η Πανελλαδική Ολομέλεια του Παρατηρητηρίου της Κοινωνίας Πολιτών
θα πραγματοποιηθεί
το Σάββατο 16 Απριλίου και ώρα 16.00
στο Ε.Β.Ε.Α. – Εμπορικό & Βιομηχανικό Επιμελητήριο Αθηνών
(Ακαδημίας 7, 6ος όροφος, αίθουσα συνεδριάσεων ΕΡΜΗΣ)


1) Εισηγήσεις για την αντιπροσώπευση και συμμετοχή στη δημόσια διαβούλευση των Οργανώσεων της Κοινωνίας Πολιτών, στα Διεθνή και Εθνικά Κέντρα διαβούλευσης και λήψης αποφάσεων.



2) Οργανωτική και Περιφερειακή Δομή του Παρατηρητηρίου της Κοινωνίας Πολιτών.



3) Εισηγήσεις των ομάδων εργασίας του Παρατηρητηρίου.



4) Παρεμβάσεις- Ερωτήσεις.



5) Κλείσιμο- Συμπεράσματα.



Το Παρατηρητήριο της Κοινωνίας Πολιτών είναι ανοικτό σε νέες εγγραφές στις παρακάτω ομάδες εργασίας: Περιβάλλοντος, Πολιτισμού, Παιδείας & Δια Βίου Μάθησης, Υγείας – Πρόνοιας, Κοινωνικής Αλληλεγγύης – Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, Τοπικής Αυτοδιοίκησης, Συνεργατισμού & Κοινωνικής Οικονομίας, Πολιτικής Προστασίας, Δικτύωσης & Επικοινωνίας, Μετανάστευσης και Καταναλωτών.
Νέες εγγραφές μπορούν να γίνουν και κατά τη διάρκεια της Ολομέλειας.

Οι εργασίες της Ολομέλειας είναι ανοικτές σε όλους.

Κυριακή 3 Απριλίου 2011

ΕΣΕΓΕΠΕ: Ιδρύθηκε επίσημος φορέας για τη γεωθερμία



 

Ο Ελληνικός Σύνδεσμος Επιχειρήσεων Γεωθερμίας & Εναλλακτικών Πηγών Ενέργειας (ΕΣΕΓΕΠΕ) θα είναι από δω και στο εξής υπεύθυνος για την ανάπτυξη και προώθηση της γεωθερμίας στη χώρα μας. Ο Σύνδεσμος, με 17 εταιρείες του κλάδου να τον στελεχώνουν, θα αποτελεί τον επίσημο συνομιλητή της πολιτείας καθώς και διαφόρων οργανισμών και επιτροπών (π.χ. ΚΑΠΕ) με προτάσεις για το ενεργειακό νομοσχέδιο και την υλοποίηση του αναπτυξιακού νόμου στον τομέα της πράσινης ανάπτυξης.
Η προσωρινή Διοικούσα Επιτροπή του Συνδέσμου αποτελείται από:

Κωνσταντίνος Αβαρικιώτης – ERGON EQUIPMENT

Νικόλαος Κυράδης – INTERPLAST

Νικόλαος Ψαρράς – AID ENGINEERING

Νικόλαος Δεληγιώργης – ΔΕΛΤΑ ΤΕΧΝΙΚΗ

Σωτήριος Κατσιμίχας – ΘΕΡΜΟΓΚΑΖ

Πρώτη επίσημη εμφάνιση του ΕΣΕΓΕΠΕ στην ENERGY TECH 2011 στην Infacoma στις 17-20 Φεβρουαρίου.

Ακολουθούν αυτές στην ECOTEC 2011 στις 7-10 Απριλίου και στην ENERGY – PHOTOVOLTAIC ’11 στις 29 Σεπτεμβρίου – 2 Οκτωβρίου 2011.

Σάββατο 2 Απριλίου 2011

Προδοσία: 5 εκατ. ευρώ την ημέρα μας στοιχίζει ο πόλεμός τους ... ενώ δεν είχαν βρεθεί 600.000 ευρώ για να καταστούν επιχερησιακοί οι S-300PMU1

Αυξάνεται καθημερινά η πολεμική ετοιμότητα των ελληνικών πολεμικών αεροδρομίων της Δυτικής Ελλάδας (Άκτιο, Άραξος, Ανδραβίδα) και της Κρήτης, καθώς και των βάσεων αντιαεροπορικών πυραύλων S-300PMU1 στην Κρήτη, όπου τα σύστημα έγκαιρης προειδοποίησης της αντιαεροπορικής Μοίρας, τουλάχιστον, δείχνει ότι μπορεί να λειτουργήσει παρά το γεγονός ότι συντηρείται εξαιρετικά φτωχά λόγω της μη υπογραφής σύμβασης υποστήριξης με την Ρωσία.

Και ενώ δεν είχαν βρεθεί 600.000 ευρώ για να καταστούν επιχερησιακοί οι S-300PMU1 με αποτέλεσμα η Κρήτη να είναι ακάλυπτη απέναντι στην βαλλιστική απειλή των λιβυκών βλημάτων εδάφους-εδάφους SCUD, τώρα θα διατίθενται καθημερινά 5 εκατ. ευρώ για την φιλοξενία των ξένων μαχητικών.



Επίσης ο ναύσταθμος της Σούδας, όπου ελλιμενίζονται τα αμερικναικά πολεμικά σκάφη, αλλά και το λιμάνι της Καλαμάτας και πιθανότατα κα άλλα λιμάνια της νοτίου Ελλάδος, ετοιμάζονται να υποδεχθούν αμερικανικά και συμμαχικά πλοία.

Πρόκειται για την μεγαλύτερη ανάπτυξη ξένων στρατιωτικών δυνάμεων στη χώρα από την εποχή του Α΄Παγκοσμίου Πολέμου, όταν είχαν έρθει ακόμα και αποικιακά στρατεύματα και είχαν πολεμήσει στην Μακεδονία.

Κάθε ημέρα υπολογίζεται ότι θα κοστίζει περίπου 5 εκατ. ευρώ κατά μέσο όρο (καύσιμα, διατροφή, υποστήριξης, έκτακτος συναγερμός Ε.Δ. κλπ) η φιλοξενία όλων αυτών των δυνάμεων στον ελληνικό κρατικό Προϋπολογισμό. Δαπάνη που βέβαια θα καλυφθεί 100% από εθνικά κονδύλια. Όλα αυτά χωρίς την συμμετοχή των ελληνικών δυνάμων που ανάλογα με το εύρος της θα κοστίσει στην Ελλάδα 1,5-3 εκατ. ευρώ επιπλέον.

Συνολικά υπολογίζεται ότι θα αφιχθούν. Μέχρ σήμερα έχουν αφιχθεί 8 βελγικά μαχητικά F-16 MLU, σήμερα αναμένεται η άφιξη άλλων 6 Mirage 2000-5 από το Κατάρ, εκκρεμεί η έλευση 10 Τyphoon και 8 Tornado GR4 από την Βρετανία, άξι νορβηγικών F-16 και πιθανόν και μαχητικών F-16 από τα ΗΑΕ. Τα 24 μαχητικά (12 Mirage 2000-5 και 12 F-16) των Ηνωμένων Αραβικών Εμιράτων δεν έγιναν δεκτά στην Μάλτα και δεν υπάρχει κανένα άλλο αεροδρόμιο που να μπορεί να τα φιλοξενήσει.

Κατ'άυτό τον τρόπο μπορεί να χρειαστεί η ενεργοποίηση και πέμπτης βάσης, πέρα από τις τέσσερις (Άκτιο, Ανδραβίδα, Άραξος, Σούδα) που ήδη έχουν διατεθεί και αυτή να είναι η Καλαμάτα, ενώ και το αεροδόμιο της Ρόδου είναι έτοιμο να ενεργοποηθεί για καταστάσεις έκτακτης ανάγκης.

Μεγάλο βάρος έχει δοθεί στην έγκαιρη προειδοποίηση, λόγω της βαλλιστικής και κατά δεύτερον βαλλιστικής απειλής που συνιστά η Λιβύη, η οποία δείχνει μέχρι στιγμής υψηλή απορροφητικότητα στις συμμαχικές επιδρομές. Χαρακτηριστικό είναι ότι χθες οι πιστές στον Λϊβυο ηγέτη δυνάμεις, εν μέσω βομβαδρισμών, κατέλαβαν την πόλη Μισράτα

Από τη βάση της Σούδας, ένα μαχητικό αεροσκάφος μπορεί να προσεγγίσει τους στόχους του στη Βεγγάζη μέσα σε 20 λεπτά, ενώ χρόνο τριών λεπτών χρειάζεται ένα λιβυκό βλήμα SCUD-C από την βόρεια ακτή της Λιβής για να πλήξει την Κρήτη. Γίνεται εύκολα αντιληπτό ότι η Ελλάδα αποτελεί αυτή την στιγμή το προκεχωρημένο φυλάκιο βομβαρδισμού της Λιβύης..

Ταυττόχρονα σε συνεγερμό έχουν τεθεί και οι υπηρεσίες πληροφοριών, ακθώς υπάρχουν χιλιάδες Λίβυοι στην Ελλάδα προσκείμενοι στο νυν καθεστώς και θεωρέίται πιθανόν να θελήσουν να προβούν σε τρομορκατικές επιθέσεις.





Τμήμα ειδήσεων defencenet.gr

Funcionarios-Μην φοβάσαι τον δημόσιο υπάλληλο! Προετοιμάσου!


Η γραφειοκρατία είναι παντού τελικά η ίδια! Δεν υπάρχει μόνο στην Ελλάδα!


Η μόνη λύση; Σωστή προετοιμασία και να σκεφτείς την επόμενη κίνηση του τέρατος της γραφειοκρατίας και των όσων θα ζητήσει ο κλασικός δημόσιος υπάλληλος.


Το βίντεο που ακολουθεί προβλήθηκε στο Jameson Notodo Filmfest και ο δημιουργός αποφάσισε να σπάσει τα νεύρα στους δημοσίους υπαλλήλους και να δώσει μία "γροθιά" στην γραφειοκρατία.

Δημόσια Διαβούλευση για το Σχέδιο Νόμου «Για τα δεσποζόμενα και τα αδέσποτα ζώα συντροφιάς και την προστασία των ζώων από την εκμετάλλευση ή τη χρησιμοποίηση με κερδοσκοπικό σκοπό»

Το Σχέδιο Νόμου «Για τα δεσποζόμενα και τα αδέσποτα ζώα συντροφιάς και την προστασία των ζώων από την εκμετάλλευση ή τη χρησιμοποίηση με κερδοσκοπικό σκοπό» τίθεται σε δημόσια διαβούλευση με στόχο τη συλλογή παρατηρήσεων και σχολίων για τη δημιουργία ενός σύγχρονου και ολοκληρωμένου καθεστώτος προστασίας των ζώων. Η διαδικασία διαβούλευσης θα ολοκληρωθεί την Παρασκευή 15 Απριλίου 2011.



Μπορείτε να συμμετέχετε στη διαβούλευση εδώ: http://www.opengov.gr/ypaat/?p=128 έως τις 15 Απριλίου 2011.

ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ

 Οι βασικές προϋποθέσεις για την αποτελεσματική λειτουργία του δημοκρατικού πολιτεύματος.

Ποιοι κίνδυνοι απειλούν σήμερα τη δημοκρατία και ποιούς τρόπους εισηγείστε για τον περιορισμό των κινδύνων;





Δημοκρατία είναι ένα είδος πολιτεύματος που ασχολείται με την επίλυση των προβλημάτων που δημιουργεί η συμβίωση των ανθρώπων και στηρίζεται στην ισοπολιτεία, την ισονομία και την αξιοκρατία. Ως τρόπος ζωής η δημοκρατία βοηθά στην καλλιέργεια των ατόμων έτσι ώστε να αποφεύγεται ο ατομοκεντρισμός και η αυταρχικότητα και να καλλιεργείται η συνεργατικότητα και το ενδιαφέρον για τα κοινά. Ως φιλοσοφική θέση η δημοκρατία δίνει σημασία στην αξία άνθρωπος και βοηθά το άτομο να ζήσει μέσα στο κοινωνικό σύνολο. Και οι τρεις πλευρές της δημοκρατίας είναι αλληλένδετες και η μία συμπληρώνει την άλλη.



Το δημοκρατικό πολίτευμα όμως είναι ένα πολύ ευαίσθητο και λεπτό σύστημα διοίκησης γι’ αυτό και δεν μπορεί να εφαρμοστεί και να λειτουργήσει σωστά κάτω από οποιεσδήποτε συνθήκες και ιδίως κοινωνικές, πολιτιστικές και ηθικές. Αλλά για να στεριωθεί, να ευδοκιμήσει και να αποδώσει τους καρπούς του πρέπει να συντρέχουν ορισμένες βασικές προϋποθέσεις.



Καταρχήν πρέπει να υπάρχει κοινή συναίνεση και συναντίληψη των μελών ενός λαού ότι το δημοκρατικό πολίτευμα είναι το καλύτερο. `Ολοι οι πολίτες να είναι διατεθειμένοι να προστατεύσουν τη δημοκρατία από οποιεσδήποτε επιβουλές και απειλές και να συμβάλλουν στην καταπολέμηση των εχθρών της. Να σέβονται ο ένας τον άλλον και όλοι μαζί το δημοκρατικό πολίτευμα, τις αρχές και τις λειτουργίες του. Οπωσδήποτε η επιλογή της δημοκρατίας πρέπει να προκύπτει από την ελεύθερη και συνειδητή βούληση και απόφαση των πολιτών. Πρέπει να στηρίζεται στην πλειοψηφία και όχι να επιβάλλεται από κάποιες ισχυρές δυνάμεις. Επομένως με την αβίαστη και ανόθευτη θέληση της δημοκρατίας που πηγάζει από την εσωτερική ελευθερία του πολίτη και τη κοινή συγκατάθεση, οι δημοκρατικοί θεσμοί θα μπορούν να λειτουργούν ομαλά και δημιουργικά.



Συγχρόνως απαιτείται εθνική ομοψυχία, συμπόνια και ομόνοια στα προβλήματα που απασχολούν τη χώρα και ιδιαίτερα στα εθνικά θέματα. `Οταν ο λαός είναι μονιασμένος καταπολεμούνται οι καχυποψίες, συνταιριάζονται οι απόψεις και γεφυρώνονται τα χάσματα. `Ετσι δεν υπάρχουν διαιρέσεις, αποστάσεις και κομματικοποιήσεις, συνθήκες δηλαδή που υποσκάπτουν τις λειτουργίες της δημοκρατίας. Επίσης η εθνική ομοψυχία οδηγεί στο διάλογο ο οποίος προάγει το δημοκρατικό πολίτευμα, γιατί ακριβώς αυξάνει τη συνεννόηση και τη συνεργασία. Βοηθά στις αμοιβαίες υποχωρήσεις και στη λήψη ομόφωνων αποφάσεων για φλέγοντα θέματα σε δύσκολους καιρούς.



Στη συνέχεια είναι απαραίτητη η καλή πίστη τόσο στους απλούς πολίτες όσο και στην ηγεσία. Η αμοιβαία εμπιστοσύνη εμπνέει τη διάθεση για συνεργασία, κατανόηση και την αμφίδρομη προθυμία για προσφορά υπηρεσιών δηλ. Και ο λαός στην ηγεσία και η ηγεσία στο λαό. Ταυτόχρονα ενθαρρύνει την αμεροληψία, την ανιδιοτέλεια και την ειλικρίνεια, εκείνες δηλ. τις αξίες στις οποίες στηρίζεται η δημοκρατία και συνοχή της κοινωνίας. Μέσα λοιπόν σ’ ένα έμπιστο κλίμα ο πολίτης εκλαμβάνεται ως αξία, εισακούγεται η άποψη του και γίνεται σεβαστή η προσωπικότητα του, στοιχεία θεμελιώδη για τη δημοκρατία.



Εξάλλου ο ίδιος ο πολίτης οφείλει να έχει αυτοσυγκράτηση, μετριοπάθεια και αυτοσεβασμό. Μ’ αυτό τον τρόπο αποφεύγονται οι ακρότητες και οι μισαλλοδοξίες που διχάζουν το λαό και δημιουργούν την πόλωση. Επιπλέον ο πολίτης δεν πρέπει να ακολουθεί τις δημαγωγικές τάσεις που του αφαιρούν την κριτική σκέψη και τον καθιστούν παθητικό δέκτη. Και ούτε θέλοντας να εξασφαλίσει το δικό του συμφέρον να αφήνεται στην επιδειξιμανία και την προσωπική προβολή. Επομένως ένας μετριοπαθής και συνετός πολίτης συμβάλλει οπωσδήποτε στην ομαλή διεξαγωγή των δημοκρατικών λειτουργιών.



Επιπρόσθετα όσοι συμμετέχουν στις δημοκρατικές διαδικασίες πρέπει οπωσδήποτε να σέβονται και να τηρούν τους δημοκρατικούς κανόνες. Να μη γίνεται παράβαση είτε από πολίτη, είτε από κόμματα με σκοπό την εξυπηρέτηση του κοινού συμφέροντος. Διότι μόνο με τη τήρηση των δημοκρατικών κανόνων μπορεί να στεριώσει και να επιβιώσει το πολίτευμα της δημοκρατίας.



Το υψηλό μορφωτικό επίπεδο πρέπει να είναι ο στόχος και η απαραίτητη προϋπόθεση για την ομαλή λειτουργία του δημοκρατικού πολιτεύματος. Ο μορφωμένος πια πολίτης γνωρίζει τα δικαιώματα και τις υποχρεώσεις του και έτσι συμμετέχει ενεργά στην πολιτική ζωή. Με την εμβρίθεια του πνεύματος που αποκτά οξύνεται η κρίση του, μαθαίνει να κρίνει και να ασκεί εποικοδομητικό έλεγχο και μετά από περισυλλογή να παίρνει τις σωστές αποφάσεις. `Ετσι δε γίνεται θύμα του τσαρλατανισμού και της πολιτικής αγυρτείας. Αλλά συμπεριφέρεται ως ώριμος και πνευματικά καλλιεργημένος πολίτης που επιλέγει τις αξίες της δημοκρατίας και συμβάλλει στην ανύψωση του επιπέδου λειτουργίας τους.



Επιβάλλεται ο τύπος και τα Μ.Μ.Ε. να είναι αντικειμενικά και αμερόληπτα, με συναίσθημα υπευθυνότητας και με χαρακτηριστικό την πολυφωνία. `Ετσι αποφεύγονται ο αποπροσανατολισμός των ατόμων από τα καυτά θέματα, ο φανατισμός και οι ακραίες τάσεις – στάσεις, η ανευθυνότητα και η αδιαφορία για τα κοινά. Αντίθετα με τη σωστή ενημέρωση καλλιεργείται το αίσθημα της ευθύνης στον πολίτη, ο οποίος προβαίνει σε ενεργό συμμετοχή στα διαδραματιζόμενα.



Επιπλέον η ισότητα των κοινωνικών τάξεων θα βοηθήσει να εδραιωθεί το δημοκρατικό πολίτευμα. Με την ισότητα αποφεύγεται κάθε διάκριση και εύνοια που θα προκαλούσε κοινωνικές αναταραχές, οξύ ανταγωνισμό μεταξύ των τάξεων και αναστατώσεις. Αντίθετα βελτιώνεται ο πνευματικός κόσμος του πολίτη που θα οδηγήσει στη γαλήνη, τη ηρεμία, την ομαλότητα, τη ψυχραιμία και την κοινωνική ισορροπία. Ο ίδιος θα συμβάλει στην καλλιέργεια και την ανάπτυξη του διαλόγου χωρίς καχυποψίες και συγκρούσεις. Αυτές τις συνθήκες χρειάζεται η δημοκρατία για να ευδοκιμήσει.



Παρόμοια χρειάζεται να συμβάλει και η εκπαίδευση, η οποία οφείλει να είναι καθολική και να αφορά όλες τις κοινωνικές τάξεις, ώστε να καταπολεμείται ο αναλφαβητισμός και η αμάθεια. Η βασική μόρφωση διαμορφώνει ένα σταθερό χαρακτήρα και προσωπικότητες με ενδιαφέροντα, οράματα, προβληματισμούς και ανησυχίες. Με την εκπαίδευση αποκτά τα εφόδια για επαγγελματική αποκατάσταση η οποία του επιτρέπει να συμβάλει στην οικονομική προαγωγή του τόπου άρα και στην πρόοδο της δημοκρατίας.



Πρέπει επίσης να λειτουργεί σωστά η δικαιοσύνη και να υπάρχει αξιοκρατία και ισονομία. `Ολοι οι πολίτες δηλαδή να έχουν ίσες δυνατότητες και ευκαιρίες για κοινωνική άνοδο και κατάληψη αξιωμάτων, άσχετα με την οικονομική τους κατάσταση. Εξάλλου η κατάληψη των ηγετικών θέσεων από τα κατάλληλα πρόσωπα θα βοηθήσει συνάμα στη διασφάλιση της δημοκρατίας. `Ετσι λοιπόν εμπεδώνεται ένα κλίμα ασφαλείας και εμπιστοσύνης, που μαζί με την κοινωνική δικαιοσύνη είναι απαραίτητες προϋποθέσεις για την ομαλή λειτουργία του δημοκρατικού πολιτεύματος.



`Οπως βλέπουμε οι παραπάνω προϋποθέσεις οδηγούν στην άψογη λειτουργία του δημοκρατικού πολιτεύματος. Είναι όμως δύσκολο, ιδιαίτερα στις μέρες μας να λειτουργήσει σωστά η δημοκρατία εξαιτίας των κινδύνων που την απειλούν.



Πρώτα απ’ όλα ο δημοκρατικός πολίτης δεν βιώνει τη δημοκρατία γιατί δεν ξεπερνά τον ατομοκεντρισμό του και την προβολή του εγώ. Δεν ανέχεται εύκολα τους άλλους, δεν αναπτύσσει ένα γόνιμο διάλογο για τη λύση των διαφορών τους, ούτε συνεργάζεται για το κοινό καλό. Οπότε το άτομο παύει πια να είναι αυταξία και η δημοκρατία δε γίνεται αποδοτική.



Η δημοκρατία, από την άλλη, περιέχει αντινομίες, δηλαδή στη θεωρία υπάρχουν και διακηρύσσονται κάποιες αξίες της, στην πράξη όμως μπλέκονται και αλληλοαναιρούνται με αποτέλεσμα να μειώνεται ο βαθμός δημοκρατικότητα. Γι’ αυτό και σήμερα πολλές δημοκρατικές πολιτείες είναι αυτοβαφτιζόμενες. Λειτουργικά δηλαδή είναι σχήματα λόγου γιατί παραπλανούν, εκμεταλλεύονται αφού προσπαθούν να καλύψουν τις αυθαιρεσίες και τον αυταρχισμό τους, προπαγανδίζουν και κάνουν θύματα τους το λαό. `Ετσι υποβιβάζεται το πολίτευμα της δημοκρατίας.



`Ενας άλλος θανάσιμος κίνδυνος για τη δημοκρατία είναι η ανεξέλεγκτη άνοδος της τεχνολογίας. Η τεχνολογική ανάπτυξη χώρισε τις χώρες σε δυο αντίπαλα στρατόπεδα, στις προηγμένες και τις υπανάπτυκτες. Στις υπανάπτυκτες χώρες οι πολίτες χάνουν την ποιότητα ζωής που θα τους οδηγούσε στη δημοκρατία. Αντίθετα στις προηγμένες έχουν επιδοθεί στην ασυδοσία του πλούτου, την οικονομική καταξίωση και έτσι χάνουν την αυτοπειθαρχία και τον αυτοέλεγχο τους, στοιχεία που απαιτούνται για να λειτουργήσει η δημοκρατία. Επίσης τα άτομα αφήνονται ξέφρενα στον καταναλωτισμό ο οποίος καλλιεργεί τον ευδαιμονισμό και την ευτελή πλευρά του ανθρώπου. Νοιάζονται μόνο για τις υλικές αξίες και αποπροσανατολίζονται από τα πνευματικά αγαθά που είναι χαρακτηριστικό των ενάρετων δημοκρατικών πολιτών. Αποτέλεσμα είναι η υλιστική και χρησιμοθηρική ζωή που νοθεύει τη δημοκρατία.



Η εποχή του συμφέροντος και του ωφελιμισμού στην οποία ζούμε δεν αφήνει περιθώρια για να εισακουστεί ο λόγος του δημοκρατικού πολίτη αφού συγκρούεται με την αυθαιρεσία των πολιτικών. Αποτέλεσμα να αδιαφορεί και να αποξενώνεται μέσα στην κοινωνία, να μην ενδιαφέρεται και να μην συμβάλλει στα κοινά. Δεν παρατηρούμε καθολική συμμετοχή για την ομαλή λειτουργία της δημοκρατίας γιατί οι κομματικοποιήσεις, ο φανατισμός, οι πολιτικές διενέξεις και οι κράχτες της δημοκρατίας θέλουν το άτομο παθητικό δέκτη. `Ετσι η μαζοποίηση και ο μηδενισμός σήμερα στερούν την ελευθερία του ατόμου να εκφραστεί ελεύθερα. Σκέφτεται και λειτουργεί ομαδοποιημένα μέσα σε μια άβουλη αγέλη, χωρίς να κρίνει και ελέγχει τα δεδομένα. `Αρα δε βιώνει τη δημοκρατία και δε συμβάλλει στη προαγωγή της, αφού συχνά εκμεταλλεύεται το θεσμό και φτάνει στην ασυδοσία.



Επιπρόσθετα η αμάθεια και ο αναλφαβητισμός δεν επιτρέπουν στον πολίτη να νιώσει, τη δημοκρατία αφού ζει στο σκοταδισμό και δε διεκδικεί τα δικαιώματα του. Σ’ αυτό συμβάλλει κυρίως η εκπαίδευση η οποία συντελεί στην εξειδίκευση και όχι στην πολύπλευρη μόρφωση του ατόμου. Γενικά η παιδεία είναι χρησιμοθηρική αντί ανθρωπιστική και δεν καλλιεργεί πνευματικά το άτομο ώστε να είναι ανοιχτόμυαλος, να μην συμβιβάζεται και να διεκδικεί τα δικαιώματα του.



Είναι γεγονός λοιπόν ότι καταστρεπτικοί κίνδυνοι απειλούν τη δημοκρατία και κάνουν τη θεμελίωση και τη λειτουργία της δύσκολη. Γι’ αυτό είναι απολύτως αναγκαίο να συμβάλουν ορισμένοι παράγοντες ώστε να περιοριστούν οι κίνδυνοι.



Πρώτον ο λαός χρειάζεται ένα αληθινό φωτισμό που μπορεί να προσφέρει κυρίως η παιδεία. Η παιδεία λοιπόν οφείλει να καλλιεργήσει το δημοκρατικό ήθος που είναι απαραίτητο για τη δημοκρατική συμβίωση. Να θρέψει υψηλόφρονες και ελεύθερους ανθρώπους, δημιουργικούς, με αξιοπρέπεια, που ζουν για τα πνευματικά αγαθά και τις ηθικές αξίες μακριά από χρησιμοθηρίες και ωφελιμισμούς. Αυτοί οι άνθρωποι θα είναι σε θέση να δημιουργήσουν υγιείς διαπροσωπικές σχέσεις, συμβάλλοντας έτσι στην συνεργασία και την αλληλεγγύη. Θα απέχουν επίσης από φανατισμούς και μισαλλοδοξίες. Επομένως μια κοινωνία με τέτοιους πολίτες θα μπορεί να επιλύει οποιαδήποτε προβλήματα παρουσιάζονται διασφαλίζοντας τη δημοκρατία της.



Η εκπαίδευση από την πλευρά της επιβάλλεται να έχει ως επιδίωξη μια πολύπλευρη μόρφωση που να αφορά ταυτόχρονα όλους. `Ετσι ώστε ο πολίτης να διασφαλίζει την επαγγελματική του αποκατάσταση η οποία θα του δίνει την ευκαιρία να προσφέρει στην ευημερία της κοινωνίας άρα και στην εδραίωση της δημοκρατίας.



Ακόμα πρέπει να αναπτυχθεί ένας γόνιμος και εποικοδομητικός διάλογος μεταξύ των πολιτών. `Ετσι θα υπάρχει πολυφωνία και θα λαμβάνονται οι καλύτερες αποφάσεις για την αντιμετώπιση των επίβουλων εχθρών. Επίσης η εφαρμογή της αρχής της πλειοψηφίας και της αξιοκρατίας, στοιχεία θεμελιώδη για τη δημοκρατία θα αποτρέψουν διενέξεις και διχασμούς ανάμεσα στο λαό, καταστάσεις που θα έθεταν σε κίνδυνο τη δημοκρατία.



Οσον αφορά το άτομο χρειάζεται να κατανοήσει ότι το καλύτερο πολίτευμα είναι η δημοκρατία γιατί κατοχυρώνει τα δικαιώματα του. Γι’ αυτό και πρέπει να το διασφαλίζει με κάθε του ενέργεια, αναλαμβάνοντας τις υποχρεώσεις του, μέσα στο κοινωνικό σύνολο, ώστε να λειτουργούν σωστά οι δημοκρατικές διαδικασίες.



Επιπλέον επιβάλλεται να υπάρχει ένα κλίμα που να παρέχει στο άτομο όλες τις αναγκαίες ελευθερίες, για να μην καταφεύγει σε άλλες πράξεις για την απόκτηση τους οι οποίες υπονομεύουν τους δημοκρατικούς θεσμούς.



Αναγνωρίζεται λοιπόν από όλους ότι το δημοκρατικό πολίτευμα εξυψώνει το άτομο πνευματικά και ηθικά, καταξιώνει την παρουσία του στην κοινωνία και τον καθιστά επικεφαλής των αξιών. Συγχρόνως ανυψώνει τη ποιότητα ζωής και προάγει το λαό και τις διεθνείς σχέσεις του. Είναι επομένως επιτακτική ανάγκη να θεμελιώσουμε τις προϋποθέσεις εκείνες για μια σωστή εφαρμογή της δημοκρατίας και την ίδια στιγμή να καταστείλουμε τους κινδύνους που την απειλούν.



ΠΗΓΗ: http://www.odyssey.com.cy/main/modules/PrintDialog/PrintItem.aspx?src=http://www.odyssey.com.cy/main/default.aspx?tabID=145*itemID=2338*mid=1806

Παρασκευή 1 Απριλίου 2011

ΕΛΙΞ-ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΕΘΕΛΟΝΤΙΚΩΝ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ 2011






Με χαρά σας προσκαλούμε το Σάββατο 2 Απριλίου στις 14:30 στην ανοιχτή συνάντηση ενημέρωσης και παρουσίασης των νέων προγραμμάτων εθελοντικής εργασίας του 2011 σε Ελλάδα και εξωτερικό. H συνάντηση παρουσίασης των νέων προγραμμάτων του 2011 θα πραγματοποιηθεί στον πολυχώρο DΑSEIN Σολωμού 12, κοντά στην πλατεία Εξαρχείων. Και φέτος θα έχετε την δυνατότητα να επιλέξτε από τους πιο περιζήτητους προορισμούς όπως την Ιταλία, Ισλανδία..., Αγγλία, ΗΠΑ, Γερμανία και Γαλλία……..Αλλά και καινούρια workcamps σε χώρες όπως την Ρωσία, Γεωργία, Μογγολία, Εσθονία, Λιθουανία, Μολδάβα, Σερβία, Ελβετία, Κένυα, Ισραήλ , Μέξικο, Χονγκ Κονγκ, Ουκρανία, Αρμενία, Λευκορωσία και σε άλλες … Φέτος είναι το Ευρωπαϊκό Έτος Εθελοντισμού, συμμετέχοντας σε αυτή την διαδικασία μπορείτε και εσείς να συνεισφέρετε στην προσπάθεια να γίνει ο εθελοντισμός κομμάτι της ζωής όλων μας και η προσφορά στο κοινωνικό σύνολο συνείδηση…. Σας περιμένουμε όλους!!!!

Πέμπτη 31 Μαρτίου 2011

Τρίγωνο ζωής-Προφύλαξη από ΣΕΙΣΜΟΥΣ

Triangle of Life: without listening or reading, simply by looking at these photos, you can learn more than in a thousand words about how to protect yourself.
Real Demonstration of the "Triangle of Life"










If you are inside a vehicle, come out and sit or lie down next to it. If something falls on the vehicle, it will leave an empty space along the sides. See below




























NEVER







 












 

Η τέχνη στα οδοφράγματα





Εκεί όπου, τρεισήμισι μήνες τώρα, κυριαρχούν από τη μία η βία και από την άλλη η αντίσταση, η τέχνη παίρνει θέση. Δίπλα στους εξεγερμένους κατοίκους της Κερατέας, που αγωνίζονται ενάντια στη δημιουργία ΧΥΤΑ στο Οβριόκαστρο, ενάντια στην υποβάθμιση του τόπου τους. Στα οδοφράγματα της λεωφόρου Λαυρίου, άνθρωποι των γραμμάτων και των τεχνών ενώνουν τις δυνάμεις τους για την πραγματοποίηση του μεγαλύτερου Φεστιβάλ Αντίστασης στα ελληνικά χρονικά.

Οι καλλιτέχνες τραγουδάνε και παίζουν μουσική, δημιουργούν, ζωγραφίζουν, παίζουν με τα παιδιά, δίνουν παραστάσεις, απαγγέλουν ποιήματα, φτιάχνουν καλλιτεχνικά εργαστήρια πάνω στο δρόμο, στο μπλόκο ΒΙΟΠΑ της Λαυρίου. Κι όλοι μαζί γιορτάζουμε, γιατί η Αντίσταση μπορεί να είναι και Γιορτή. Γιατί η Τέχνη μπορεί να είναι Αντίσταση.

Ένα πολιτιστικό τριήμερο, ένα non stop Φεστιβάλ, το μεγαλύτερο σε διάρκεια και αριθμό συμμετοχών, Παρασκευή, Σάββατο και Κυριακή 8, 9 και 10 Απριλίου: 72 ώρες, 60 μουσικά σχήματα, 150 εικαστικοί καλλιτέχνες με πάνω από 500 έργα, 10 θεατρικές παραστάσεις, 15 workshops (εργαστήρια), κατασκευές έργων, εγκαταστάσεις και εικαστικές παρεμβάσεις επί τόπου, προβολές video art, ντοκιμαντέρ, ζωντανές συνδέσεις με περιοχές που αντιμετωπίζουν παρόμοια προβλήματα με της Κερατέας.

...για να φέξει καρτερούμεν,όπως την 1η Απριλλίου 1955!!!ΚΑΡΤΕΡΟΥΜΕΝ... (Παιάνας της Κύπρου)

ΓΑΛΑ 1-2-3-4-5

Ξέρετε ότι αν το γάλα στη χάρτινη συσκευασία δεν πουληθεί στην καθορισμένη χρονική διάρκεια επιστρέφει στη βιομηχανία για να ανα-παστεριωθεί και να ξαναγυρίσει στο σουπερμάρκετ; Απίστευτο; Ο νόμος επιτρέπει στις μεγάλες βιομηχανίες να επαναλάβουν τη διαδικασία έως 5 φορές, κάτι που αφήνει το γάλα χωρίς γεύση και τελικά χωρίς ποιότητα και διατροφική αξία...





Όταν το γάλα φτάνει στο σουπερμάρκετ για την πώληση, φέρει έναν αριθμό στο κάτω μέρος της συσκευασίας του. Αυτό το νούμερο είναι από το 1 έως το 5. Αρκεί να αγοράζετε γάλα που φέρει έως τον αριθμό 3, δηλαδή γάλα που έχει ανα-παστεριωθεί 2 φορές. Μην αγοράζετε γάλα με αριθμό 4 ή 5 γιατί η ποιότητά του έχει καταστραφεί. Αν αγοράζετε κασόνι με μπουκάλια γάλα, ο ίδιος αριθμός αναγράφεται στο κάτω μέρος του, 1 έως 5. Αν έχει τον αριθμό 1 σημαίνει ότι βγαίνει από το εργοστάσιο για πρώτη φορά, αλλά αν έχει τον αριθμό 4 σημαίνει ότι έχει ήδη γυρίσει πίσω στη βιομηχανία 3 φορές.



Την επόμενη φορά που θα αγοράσετε γάλα, κοιτάξτε στον πάτο του μπουκαλιού.

Μην αγοράσετε γάλατα με αριθμό 4 ή 5, ούτε ακόμα και με 3, αν είστε λεπτομερείς στις αγορές σας.

Δημόσια Διαβούλευση του Υπουργείου Περιβάλλοντος και Κλιματικής Αλλαγής για το Σχέδιο Νόμου-Πλαισίου «για τα Απόβλητα»

Η διαβούλευση αφορά το σχέδιο νόμου-πλαισίου «για τα απόβλητα», ο οποίος ενσωματώνει την οδηγία 2008/98/ΕΚ του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου και του Συμβουλίου της 19ης Νοεμβρίου 2008 «για τα απόβλητα και την κατάργηση ορισμένων οδηγιών» (Επίσημη Εφημερίδα των Ευρωπαϊκών Κοινοτήτων L 312/3 της 22.11.2008).



Δείτε τη διαβούλευση εδώ: http://www.opengov.gr/minenv/?p=1710.

  

Η οδηγία-πλαίσιο για τη διαχείριση των αποβλήτων στην ΕΕ, αποσκοπεί στην ενθάρρυνση της επαναχρησιμοποίησης και της ανακύκλωσης των αποβλήτων, καθώς και στην απλοποίηση της υφιστάμενης νομοθεσίας.Η οδηγία θεσπίζει μέτρα για την προστασία του περιβάλλοντος και της ανθρώπινης υγείας, εμποδίζοντας ή μειώνοντας τις αρνητικές επιπτώσεις της παραγωγής και της διαχείρισης των αποβλήτων και περιορίζοντας το συνολικό αντίκτυπο της χρήσης πόρων .

Μπορείτε να συμμετέχετε στη διαβούλευση εδώ: http://www.opengov.gr/minenv/?p=1710 έως τις 13 Απριλίου 2011.
ΣΑΒΒΑΤΟ  9   &  ΚΥΡΙΑΚΗ  10 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2011 
Μεγάλο Πασχαλινό BAZAAR με «ΠΡΩΗΝ ΑΓΑΠΗΜΕΝΑ ΡΟΥΧΑ»
στο κτίριο του ΠΕΡΙΒΟΛΑΚΙ ΙΙΙ,
Αναπαύσεως  37 – Παιανία
      Είναι παλιά μας παράδοση, 26 χρόνια τώρα, να πουλάμε λίγο μεταχειρισμένα ρούχα  και αντικείμενα που μας προσφέρουν φίλοι, σε  άλλους φίλους!  






      Θα  βρείτε πολλά φθηνά ενδιαφέροντα ρούχα, κοσμήματα, βιβλία και αντικείμενα.
      Συγχρόνως μ’ αυτό το παιχνίδι συμβάλλετε στην πολύ σοβαρή δουλειά του ΠΕΡΙΒΟΛΑΚΙ, που  είναι η φροντίδα παιδιών με σοβαρές  ψυχικές διαταραχές. 
Το  Σάββατο 9 & Κυριακή 10 Απριλίου 2011 από τις 9:00 π.μ έως τις 18:00.

 
ΤΗΛ. ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ  210 6641956 – 8  

Απαγόρευση κυκλοφορίας παραδοσιακών φαρμακευτικών προϊόντων από βότανα

Σύμφωνα με την οδηγία 2004/24/ΕC, η Κοινότητα καταργεί από την 1η Απριλίου του 2011, την κυκλοφορία παραδοσιακών φαρμακευτικών προϊόντων που προέρχονται από βότανα, εκτός αν, όπως λέει η οδηγία, τα προϊόντα αυτά, καταθέτουν στις αρμόδιες υπηρεσίες φακέλους δοκιμών αντίστοιχους με εκείνους που καταθέτουν οι φαρμακοβιομηχανίες για τα προϊόντα τους προς έγκριση.



Μέσα στους φακέλους αυτούς θα πρέπει να αποδεικνύεται οτι το συγκεκριμμένο βότανο και το αντίστοιχο προϊόν έχει χρησιμοποιηθεί για τουλάχιστον 30 χρόνια πριν στην Κοινότητα με θεραπευτικά αποτελέσματα και να κατατίθενται κλινικές έρευνες που να το αποδεικνύουν.



Όπως όμως γνωρίζουν, όσοι ασχολούνται με την ιατρική ή την φαρμακολογία, οι φάκελοι που καταθέτουν οι μεγάλες φαρμακοβιομηχανίες για τα προς έγκριση προϊόντα τους, δεν είναι παρά μια καλά στημένη βιομηχανία παραγωγής κλινικών ερευνών κατά παραγγελία, σε ερευνητικά ιδρύματα χρηματοδοτούμενα από τις εταιρίες, με προκατασκευασμένα αποτελέσματα, προκειμένου να βγουν στην αγορά τα προϊόντα τους, χάρις στα οποία θησαυρίζουν και ελέγχουν κυβερνήσεις και ολόκληρους πληθυσμούς κρατών.



Δεν αποτελεί εξ άλλου εξαίρεση, αλλά κανόνα το γεγονός της απόσυρσης μετά από 10-15 χρόνια, εγκεκριμμένων και πολυδιαφημισμένων φαρμακευτικών προϊόντων, αφού προηγουμένως βέβαια μετρηθούν καμπόσα θύματα παγκοσμίως. Το 70% περίπου των ετησίως εγκρινόμενων φαρμάκων, αποσύρονται ως ακατάλληλα ή επικίνδυνα μετά από 10-15 χρόνια.



Οι κλινικές έρευνες και οι αποδείξεις που ζητούν από τα βότανα και τα φαρμακευτικά προϊόντα που προέρχονται από βότανα, οι υπεύθυνοι της Κοινότητας και αυτοί που κρύβονται πίσω τους, δεν είναι δυνατόν να κατατεθούν, για δυο απλούστατους λόγους: 1) τα προϊόντα αυτά είναι χαμηλού κόστους, οπότε καμμιά φαρμακοβιομηχανία δεν έχει συμφέρον να επενδύσει σ' αυτά, αφού δεν πρόκειται να βγάλει τα κέρδη που έχει συνηθίσει να βγάζει με τις χημικές πατέντες της, οπότε ή θα τα αγνοήσει, όπως γίνεται μέχρι σήμερα ή θα πρέπει ξαφνικά να αυξήσει υπερβολικά την τιμή τους, οπότε όμως πιθανόν να χάσει το αγοραστικό τους κοινό. Άρα προς τι να πάρει το ρίσκο;



2) οι παραδοσιακές αρχαίες ιατρικές που χρησιμοποιούν τα βότανα αυτά (ομοιοπαθητική ιατρική, Κινέζικη ιατρική, αγιουρβέδα, παραδοσιακές τοπικές ιατρικές με βότανα κ.λ.π), έχουν τελείως διαφορετικές μεθόδους προσέγγισης και θεραπείας του οργανισμού από τη λεγόμενη σήμερα, κλασσική δυτική ιατρική. Έχουν και τελείως διαφορετικούς στόχους θεραπείας. Ενώ για τη δυτική ιατρική, θεραπεία είναι η εξουδετέρωση, προσωρινή ή μόνιμη του εκάστοτε αναδυόμενου συμπτώματος, η Ομοιοπαθητική π.χ, όντας ολιστική, εννοεί ως θεραπεία το να φέρει τον ασθενή στην κατάσταση υγείας όπου θα είναι ελεύθερος από πόνο, από πάθος και από εγωκεντρισμό, στο μέτρο που του επιτρέπουν οι γενετικές προδιαγραφές και το επίπεδο υγείας στο οποίο βρίσκεται πριν την έναρξη της θεραπείας του (Γ.Βυθούλκας, ορισμός της υγείας). Έτσι θα μπορέσει να έλθει σε ισορροπία και αρμονία με τον εαυτό του και το περιβάλλον του και θα γίνει δημιουργικός και για τον εαυτό του και για το περιβάλλον του.



Είναι προφανές οτι προσπαθούν να βάλουν μέσα στο καλούπι που τους βολεύει κι εξυπηρετεί τη χρυσοφόρα βιομηχανία εκμετάλλευσης του ανθρώπινου πόνου, που θρέφει και στηρίζει την παγκόσμια ισχύ τους, φιλοσοφίες και θεραπευτικές μεθόδους τελείως διαφορετικές, επειδή οι ίδιοι ξέρουν καλά, οτι αυτό δεν μπορεί να γίνει. Απλά ποντάρουν στην αφέλεια και στην αδιαφορία των πολιτών και νομίζουν οτι ο κόσμος δεν θα καταλάβει τι κρύβεται πίσω από τις έντεχνα διαλεγμένες φράσεις, του ελέγχου δήθεν όλων των κυκλοφορούντων σκευασμάτων για το καλό της δημόσιας υγείας.



Είναι σαν τον Προκρούστη, που έκοβε τα πόδια ή ξερίζωνε τα κεφάλια των περαστικών, επειδή και καλά, προσπαθούσε να τους κάνει να εφαρμόσουν όλοι στα μέτρα του κρεβατιού του. Ο στόχος βέβαια ήταν άλλος, η καταλήστευση και η εξόντωση τους. Τη λύση στο μύθο, την έδωσε ο Θησέας. Τη λύση σήμερα μπορούμε να δώσουμε όλοι μαζί, απαντώντας σ' αυτούς που παίζουν με τις ζωές μας, για να ενισχύσουν τη δύναμη και τον πλουτισμό τους.



Γι' αυτό το λόγο η υπογραφή στην αίτηση και η διάδοση αυτού του μηνύματος σε όσους περισσότερους μπορούμε, μπορεί να αποτελέσει την αρχή για την αναίρεση των απαιτήσεων της Οδηγίας 2004/24/ΕC. (Το κείμενο της διαμαρτυρίας, δυστυχώς,  είναι μόνον στα Αγγλικά)



http://www.gopetition.com/petition/39757/sign.html



Η απόφαση σχετικά με την κυκλοφορία των βοτάνων και των φαρμακευτικών προϊόντων φυτικής προέλευσης, δεν είναι μεμονωμένο γεγονός. Είναι ένα κομμάτι μόνο από την προσπάθεια να ελεγθεί η υγεία, η νοημοσύνη και η ίδια η ύπαρξη των ανθρώπων σε παγκόσμια κλίμακα, μέσω της διατροφής και των εφαρμοζόμενων θεραπειών. Ο CODEX ALIMENTARIUS που ξεκίνησε από την Αμερική και βεβαίως υιοθετήθηκε και από την Ε.Ε, στην ουσία απαγορεύει το δικαίωμα καλλιέργειας και πώλησης βιολογικών προϊόντων, όπως και το δικαίωμα των καλλιεργητών στις διάφορες χώρες να κρατούν και να αναπαράγουν τους τοπικούς παραδοσιακούς σπόρους και ποικιλλίες. Επιβάλλει τον παγκόσμιο έλεγχο των καλλιεργειών, μέσω των μεταλλαγμένων σπόρων που διαθέτουν δυο τρεις εταιρίες κολοσσοί. Επιβάλλει, δήθεν για λόγους υγείας και προστασίας των πληθυσμών από τρομοκρατικές ενέργειες, την ακτινοβόληση όλων των τροφίμων, πριν από τη διάθεση τους στο εμπόριο. Έτσι είναι σίγουρο οτι τα τρόφιμα που θα τρώμε θα είναι νεκρά, χωρίς βιταμίνες, που θα καταστρέφονται κατά την ακτινοβόληση. Αυτό σε συνδυασμό με την απαγόρευση αναγραφής στην ετικέττα των προϊόντων αν στα συστατικά τους περιλαμβάνονται μεταλλαγμένα προϊόντα (για να εξασφαλιστούν ίσοι όροι για το εμπόριο, είναι η επίσημη δικαιολόγηση) και την απαγόρευση χρήσης βοτάνων και φυσικών συμπληρωμάτων διατροφής, θα μειώσει στα σίγουρα αρκετά τον πληθυσμό της γης και θα προκαλέσει σοβαρότατα προβλήματα υγείας σε όσους επιβιώσουν, τα οποία θα έρχονται να λύσουν τα πολύτιμα χημικά σκευάσματα των φαρμακοβιομηχανιών, που μαζί με τους γίγαντες παραγωγής μεταλλαγμένων σπόρων και ζώων, εμπνεύστηκαν κι επέβαλαν τους πρωτοφανείς αυτούς όρους.



Στις Η.Π.Α πολλοί νοήμονες πολίτες και ανάμεσα τους βέβαια επιστήμονες μη εξαρτώμενοι από τα μεγάλα τραστ, έχουν ξεσηκωθεί και διεκδικούν το αυτονόητο από την εποχή εμφάνισης του ανθρώπου στη γη: το δικαίωμα συνδέσμου του με τη γη του, το δικαίωμα του να καλλιεργεί τη γη του και να ζει με τα προϊόντα της, το δικαίωμά του στη ζωή. Εν τούτοις οι αρχές δεν κάνουν πίσω. Πολλοί μικροκαλλιεργητές στην Καλλιφόρνια και αλλού, διώκονται σαν εγκληματίες και πολλοί επιστήμονες συκοφαντούνται ως παράφρονες.



Στην Αγγλία και σε άλλες ευρωπαϊκές χώρες, οργανώνονται μέσω διαδικτύου και μαζεύουν υπογραφές για να απαιτήσουν από τα τοπικά κοινοβούλια, τη μη εφαρμογή. Ίσως θα πρέπει κι εμείς να κάνουμε κάτι ανάλογο. Και γι αυτό το θέμα, όπως για όλα τελικά, μόνο η ενημέρωση και η μαζική συμμετοχή μας, μπορεί να αναστρέψει την πορεία της καταστροφής μας.



http://www.youtube.com/watch?v=J4evbifvOHI

http://www.youtube.com/watch?v=jKld1OOp6uM

http://www.youtube.com/watch?v=99IcZ1TtD_E

http://www.youtube.com/watch?v=h93lkcv6Ees

http://arcanumdeepsecrets.wordpress.com/2010/07/04/codex-alimentarius-the-last-days-of-health-freedom-documentary-video/

Στις ΗΠΑ ανθούν ξανά τα νέα ελληνικά - Στο Πανεπιστήμιο του Μίσιγκαν κάθε χρόνο οι εγγραφές μπορούν να φτάσουν τις 5.000

Διστάζω πριν χτυπήσω την πόρτα της πανεπιστημιακής αίθουσας, όπου διδάσκονται τα νέα ελληνικά σε φοιτητές του Πανεπιστημίου του Μίσιγκαν στις ΗΠΑ. Ο λόγος είναι ότι μέσα από την τάξη ακούγεται –με πολλά ντεσιμπέλ ομολογουμένως– ένα τραγούδι των «Ημισκούμπρια». Η πρώτη σκέψη είναι ότι οι μαθητές στασίασαν και κάνουν του κεφαλιού τους. Αλλά γιατί προτιμούν τα Ημισκούμπρια και όχι τον Jay Z; Μόλις περνώ τελικά το κατώφλι, βρίσκομαι προ ευχάριστης έκπληξης. «Υπαίτιος» είναι ο καθηγητής Παναγιώτης Παφίλης, που κάνει –μέσω YouTube– μια απρόσμενη εισαγωγή στο μάθημα ελληνικής γλώσσας.



Στο Αν Αρμπορ, τη μικρή πόλη που είναι η έδρα του περίφημου πανεπιστημίου (από τα καλύτερα δημόσια εκπαιδευτικά ιδρύματα των ΗΠΑ μαζί με το Μπέρκλεϊ), τα νέα ελληνικά έχουν πολύ μεγάλη ζήτηση. Το ίδιο ισχύει για το μάθημα που διδάσκει ο καθηγητής Βασίλης Λαμπρόπουλος, κάτοχος της έδρας Κ. Π. Καβάφη, με θέμα την ελληνοαμερικανική κουλτούρα, όπως και για το μάθημα για την αρχαία και σύγχρονη Αθήνα που διδάσκει η συνάδελφος και σύζυγός του, καθηγήτρια Αρτεμη Λεοντή. Κάθε ακαδημαϊκό έτος, οι εγγραφές μπορούν να φτάσουν στα νεοελληνικά μαθήματα τις τετρακόσιες και σε ελληνικά μαθήματα γενικά τις πέντε χιλιάδες. Το πανεπιστήμιο καλύπτει σχεδόν όλες τις περιόδους του ελληνικού πολιτισμού με περίπου τριάντα καθηγητές. Την ώρα που κάποια τμήματα ελληνικών σπουδών στην Ευρώπη καταργούνται, στην Αμερική ανθούν.



Μετά το αρχικό σοκ των «Ημισκούμπρια», συντρώμε με τον Βασίλη Λαμπρόπουλο σε ένα μπιστρό. Ξενιτεμένος τριάντα χρόνια από την Ελλάδα, αφού δίδαξε πρώτα στο Οχάιο, εγκαταστάθηκε στο Μίσιγκαν. Μας εξηγεί πώς εντάσσονται τα νέα ελληνικά στην πανεπιστημιακή ζωή: «Το αμερικανικό εκπαιδευτικό σύστημα δίνει την ευκαιρία στους φοιτητές του κολεγίου να πάρουν μαθήματα από μια ευρεία γκάμα επιλογών. Ετσι μπορεί κάποιος να έχει επιλέξει, λ. χ., νέα ελληνικά, αστρονομία και μπαλινέζικο θέατρο. Η πολυσχιδής εκπαίδευση δίνει στα παιδιά ευελιξία σκέψης ώστε να ανταποκριθούν στις απαιτήσεις της σημερινής οικονομίας. Ξέρουμε πια ότι αυτό που σπουδάζεις δεν θα το χρησιμοποιήσεις απαραίτητα στη ζωή σου. Πρέπει λοιπόν το ίδιο το πανεπιστήμιο να σου μάθει ότι οφείλεις να είσαι συνεχώς επανεκπαιδεύσιμος».



Γόητρο και περιέργεια



Οι φοιτητές των ελληνοκεντρικών μαθημάτων είναι συνήθως παιδιά ευρωπαϊκής καταγωγής, σπάνια ασιατικής ή λατινοαμερικανικής προέλευσης. «Κάθε χρόνο, μόνο ένα μικρό μέρος των φοιτητών μας είναι Ελληνοαμερικανοί. Τα ελληνικά μαθήματα έχουν γόητρο. Οι Ελληνες έχουν καλό όνομα στο πανεπιστήμιο, είναι δεμένοι μεταξύ τους. Πολλοί ξένοι έρχονται από περιέργεια, είτε γιατί έχουν ακούσει καλά λόγια από άλλους που πήραν το μάθημα. Αλλοι αναπτύσσουν μια συμπάθεια σε εμάς από κάποιον Ελληνα φίλο ή συγκάτοικο», μας εξηγεί.



«Ο βασικός στόχος του δικού μου μαθήματος για την ελληνοαμερικανική κουλτούρα είναι να προβληματιστούν τα παιδιά για τη γλωσσική, εθνική, φυλετική ταυτότητα στην Αμερική μέσα από την οπτική γωνία της ελληνικής περίπτωσης. Χρησιμοποιώ τους Ελληνες ως πύλη εισόδου σε αυτά τα ζητήματα. Στις ΗΠΑ, η ελληνική κοινότητα ανθίσταται ιδιαίτερα στην αφομοίωση, χωρίς όμως να παραμένουμε κοινωνικό περιθώριο. Εχουμε ιστορία σε βάθος χρόνου, κάτι που βοηθάει ιδιαίτερα όταν εξετάζουμε θέματα παράδοσης».



Η συζήτηση έρχεται αναπόφευκτα στις ριζοσπαστικές μεθόδους διδασκαλίας, όπως το YouΤube ή βίντεο με stand up comedy:



«Στην Αμερική, είμαστε υποχρεωμένοι να κάνουμε το μάθημά μας ενδιαφέρον, να αφουγκραζόμαστε τα νέα δεδομένα της παιδαγωγικής. Στην Ευρώπη, υπάρχουν πολλές περιπτώσεις νεοελληνιστών που, ακολουθώντας την πεπατημένη, διδάσκουν τον κανόνα της γραμματείας μας, από τον “Ερωτόκριτο” του Κορνάρου μέχρι τον Σολωμό και τον “Ερωτικό Λόγο” του Σεφέρη. Εχουν καταφέρει έτσι να χάσουν το φοιτητικό ενδιαφέρον και να συρρικνώσουν το κοινό τους. Στις ΗΠΑ, για να επιζήσει ένα μάθημα πρέπει να έχει φοιτητές, άρα πρέπει ο διδάσκων να βρει τρόπους να το κάνει ελκυστικό, ζωντανό και όχι απλώς να ακολουθεί τη διδακτέα ύλη. Αν ξεκινήσεις από τον Ερωτόκριτο, την Αναγέννηση, θα διδάξεις σε μια άδεια αίθουσα και του χρόνου το μάθημα θα έχει καταργηθεί».



Προσφορά και ζήτηση



Αρα, φταίνε οι Ευρωπαίοι που τα νεοελληνικά καταργούνται;



«Τα πανεπιστήμια βεβαίως δεν είναι ανθελληνικά, απλώς λειτουργούν με ορισμένους κανόνες προσφοράς και ζήτησης. Πολλοί συνάδελφοι, αντί να μάθουν να επικοινωνούν με τους δεκαοκτάχρονους, να δώσουν τον καλύτερό τους εαυτό για να προσελκύσουν νέους φοιτητές, πάνε στην Ελλάδα και ζητούν απίστευτα ποσά από υπουργεία και ιδρύματα.



Το ελληνικό κράτος γνωρίζει καλά εδώ και χρόνια σε τι ανοδική ή καθοδική πορεία είναι τα προγράμματα. Δυστυχώς, δίνει σε όλα περίπου την ίδια οικονομική ενίσχυση, και σε όσα είναι σε κρίση παραπάνω. Μήπως τα χρήματα αυτά έπρεπε να δοθούν στα προγράμματα που κάνουν αποδεδειγμένα δημιουργική δουλειά; Επιπλέον, θα έπρεπε να μας στέλνουν κάθε χρόνο οπτικοακουστικό υλικό, που δεν στοιχίζει τίποτα, από το “Δέκα” του Καραγάτση που προβλήθηκε πρόσφατα έως παλιές θεατρικές παραστάσεις».



«Μετά τη χούντα δεν υπήρξε αυτοκριτική»



Ρωτάμε τον Βασίλη Λαμπρόπουλο αν η πνευματική κατάρρευση ήταν ένας λόγος που η Ελλάδα οδηγήθηκε στη σημερινή οικονομική κρίση.



«Κάτι στράβωσε στα χρόνια της χούντας. Η πνευματική αντίσταση ούτε σθεναρή ήταν ούτε έγκαιρη. Πόσο γρήγορα κάποιοι που ευαγγελίζονταν αλλαγές έβαλαν την ουρά στα σκέλια! Εξατμίστηκε η δυναμική του 1965 και του 1966. Ο αντιστασιακός λόγος εναντίον των συνταγματαρχών δεν ήταν αρκετά ριζοσπαστικός, κατέφυγε σε ευκολίες, πατριδοκαπηλία, φονταμενταλισμό. Η γενιά μου βρέθηκε να τραγουδάει αντάρτικα ενώ άκουγε Μπιτλς. Η Ελλάδα είχε Γληνό και Ζαχαριάδη, ούτε Τρότσκι ούτε Γκράμσι. Είχε τον Καστοριάδη και τον Πουλαντζά, που όμως έζησαν αλλού. Μετά τη χούντα δεν υπήρξε αυτογνωσία ούτε αυτοκριτική. Περάσαμε αυτήν την επτάχρονη ταπείνωση, αλλά τι μάθαμε; Αντιθέτως, επικράτησε η τάση “τι θα κερδίσω εγώ για το ξύλο που έφαγα από την ΕΣΑ”. Πλήρης εξαργύρωση των αγώνων με θέσεις σε κρίσιμα πόστα. Ο αντιστασιακός ναρκισσισμός της περιόδου 1971 - 74 κρατάει μέχρι σήμερα, διότι κανείς από αυτούς τους ανθρώπους δεν έχει αποσυρθεί αλλά μονοπωλούν όλες τις θέσεις, στην πολιτική, στη δημόσια ζωή, στα πανεπιστήμια».



Κερδίζω πόντους και τη συμπάθεια συνομηλίκων μου



Γιατί μαθαίνω ελληνικά. «It’s fun!» απαντά συνοπτικά η Σάρα Τρέιβορ από την τάξη του Παναγιώτη Παφίλη και δεν έχει καμιά σχέση με την Ελλάδα. «Οταν είπα στους γονείς μου ότι κάνω νέα ελληνικά, κατσούφιασαν. Μου είπαν “άντε να μάθεις κάτι χρήσιμο όπως τα ισπανικά”. Εμένα όμως το να μαθαίνω ελληνικά με κάνει να νιώθω ξεχωριστή από τα υπόλοιπα παιδιά».



«Μαθαίνω ελληνικά, γιατί όλοι οι άλλοι μαθαίνουν ισπανικά και ήθελα να αποστασιοποιηθώ. Οι γονείς μου είναι από τη Σκανδιναβία, αλλά βρήκαν πολύ κουλ την απόφασή μου να μάθω μια τέτοια γλώσσα, αν και σπουδάζω βιοχημεία», λέει ο Κρις Γουόλτερς. «Οταν λέω στους συνομηλίκους μου ότι έχω γραφτεί στα νέα ελληνικά, κερδίζω πόντους στη συμπάθειά τους. Το πρόβλημα είναι η εξάσκηση». Ο Αντι Σνόου που σπουδάζει ιστορία κάνει μαθήματα ελληνικών, γιατί του χρησιμεύουν στην ετυμολογία και στην κατανόηση των εννοιών. «Εκτός αυτού, όλα τα παιδιά που κάνουν ελληνικά έχουμε γίνει μια παρέα και δεν θέλω να τους χάσω. Δεν έχω κανένα Ελληνα συγγενή για να μιλάω μαζί του, αλλά τώρα πια έχω Ελληνες φίλους. Η γραμματική σας είναι δύσκολη, δεν “παίζεται”».



Ο εβραϊκής καταγωγής Στίβεν Σνάιντερ φοίτησε στο Μπρονξ σε ένα από τα ελάχιστα αμιγώς αμερικανικά σχολεία στις ΗΠΑ όπου διδάσκονται νέα ελληνικά. «Μου φαινόταν μια γλώσσα αστεία και ενδιαφέρουσα, πιο χαλαρή από τα γαλλικά. Η μαμά μου μού έκανε πλάκα και με ρώταγε αν μάθαμε τίποτα για τη φέτα. Αμα θέλω να κάνω εξάσκηση, πάω σε εστιατόρια στην Αστόρια, είμαι Νεοϋορκέζος. Το να μαθαίνεις ελληνικά, σε βοηθάει να μάθεις όποια άλλη γλώσσα θέλεις».



Της Μαργαριτας Πουρναρα