ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΔΕΝ ΜΕΝΟΥΝ ΠΙΑ ΕΔΩ!

ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΔΕΝ ΜΕΝΟΥΝ ΠΙΑ ΕΔΩ!

      της  Αρβανίτη - Πρεβεζάνου ΕΥΓΕΝΙΑ                   



ΕΛΛΑΔΑ*: χωριό στον πλανήτη ΓΗ. Η ετυμολογία της λέξεως «ΕΛΛΑΣ» προέρχεται από την λέξη  ΕΛ, που σημαίνει ΗΛΙΟΣ και ΛΑΣ που σημαίνει ΓΗ,  δηλαδή Η ΧΩΡΑ ΤΟΥ ΗΛΙΟΥ.  Βρίσκεται στη νοτιοανατολική πλευρά της Ευρωπαικής Ηπείρου και προσδιορίζεται από τις συνεταγμένες 37°59′2″N και 23°43′41″E. Είχε μακρά και πλούσια ιστορία κατά την οποία άσκησε επί χιλιετίες, μεγάλη πολιτισμική επίδραση στην ΓΗ. Σε αυτή γεννήθηκε η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ και η ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ. Ακόμα η Ελλάδα είναι ο τόπος γέννησης του ΔΡΑΜΑΤΟΣ, της ΤΡΑΓΩΔΙΑΣ, της ΚΩΜΩΔΙΑΣ και των ΟΛΥΜΠΙΑΚΩΝ ΑΓΩΝΩΝ.

Στο μέρος αυτό, κατοικούσαν οι ΕΛΛΗΝΕΣ, δηλαδή αυτοί που έρχονται από το ΦΩΣ. Φημίζεται ότι  όταν σε αποκαλούσαν «ΕΛΛΗΝΑ» ήσουν απόγονος μιας περήφανης φυλής, με προγόνους που είχαν μοναδικές γνώσεις και συμπεριφορά ηρωική.

Οι Έλληνες θαυμάζονταν, γιατί ήταν πρωτοπόροι και καθοδηγητές σε όλους τους λαούς, για τους αγώνες που έδιναν για το δικαίωμα της ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ Σώματος και Ψυχής.

Στις αρχές του 21ο αιώνα και ενώ οι Ελληνες είχαν επιβιώσει χιλιάδες χρόνια πολεμώντας  πάμπολλους εχθρούς και κατακτητές,  δεν γνωρίζουμε τι ακριβώς συνέβη εκείνη την εποχή αλλά εξαφανίστηκαν σχεδόν αστραπιαία.

Γνωρίζουμε όμως ότι, οι περισσότεροι Ελληνες κυρίως νέοι προωθήθηκαν ως γενίτσαροι, στα εργασιακά σκλαβοπάζαρα άλλων περιοχών,  λόγω των γνώσεων και των υψηλών δυνατοτήτων που διέθεταν σε σχέση με τους περισσότερους νέους της υφηλίου. Όσοι απέμεναν, κυρίως υπερήλικες, μη δυνάμενοι να φύγουν από την Ελλάδα, αυτoκτόνησαν ή πέθαναν από έλλειψη ιατρικής βοήθειας και πείνα.

Στην περιοχή της Ελλάδας όσοι κάτοικοι επιβίωσαν ήσαν μεταλλαγμένοι και στειρωμένοι σε σχέση με τα καταγεγραμένα για το ελληνικό DNA, ιδεώδη, αξίες και έννοιες, όπως ΦΙΛΟΤΙΜΟ, ΚΑΘΗΚΟΝ, ΕΙΛΙΚΡΙΝΕΙΑ, και ΤΙΜΙΟΤΗΤΑ.

Εικάζεται μέχρι σήμερα ότι, οι τελευταίοι γνήσιοι Ελληνες οι οποίοι είχαν απομείνει, έφυγαν και δεν γύρισαν ποτέ στην Ελλάδα ενώ όσοι παρέμειναν μάλλον κρυβόντουσαν.



Ακολουθεί  απόσπασμα από κείμενο, το οποίο έγραψε στις αρχές του 21ου αιώνα, μια Ελληνίδα, λίγο πριν την καταστροφή:



«…..Σεπτέβριος    2013

Οι κάτοικοι που βρίσκονται στο μέρος της γης που ονομάζεται Ελλάδα δεν μοιάζουν πλέον  στους  «Έλληνες».

Ίσως να υπέστησαν βιολογικό πόλεμο και τους μετάλλαξε σε ένα λαό εθελόδουλο και  προδότη ή είναι οι ξένοι που ήρθαν στην χώρα και δεν γνωρίζουν τι σημαίνει ελληνικά χαρακτηριστικά όπως το   «φιλότιμο» και  η «λεβεντιά.»

Γύρω μου βλέπω έναν λαό που ξέχασε το ΑΙΜΑ που χύθηκε και τις ΘΥΣΙΕΣ που έγιναν σε ΑΓΩΝΕΣ για την λευτεριά του και ξεφτιλίζει συμβολα ιερά και όσια. Σε ένα λαό που ξέχασε ΙΣΤΟΡΙΑ και ΓΛΩΣΣΑ του παραδίδοντας τα υψηλά ΙΔΑΝΙΚΑ και την ΓΝΩΣΗ της φυλής του, στην πυρά.  Έναν μεταλλαγμένο λαό, που ξεπουλά φτηνά την γη των προγόνων του, στο όνομα της τεμπελιάς, του τζόγου και της κλεψιάς.
 -    Οι Έλληνες πέθαναν.
 Ζήτω οι  «Έλληνες»!

Οι σημερινοί «΄Ελληνες»  δεν θέλουν να αγωνιστούν, να ματώσουν, να πονέσουν για την ελευθερία τους, γιαυτό εκχωρούν καθημερινά τον εαυτό τους, αυτοακρωτηριάζονται ψυχολογικά, οικονομικά και ηθικά!
Αντί να ξεσηκωθεί ο ηρωικός λαός των Ελλήνων, όπως είναι ταγμένος για να γράψει ακόμα μια φορά φωτεινές σελίδες στην ιστορία, βλέπω έναν λαό-επαίτη, που αρκείται στο λίγο και μεταλάσσεται σε υποταγμένο δούλο,  για το ακόμα λιγότερο!

Όποιος Έλληνας, επιβίωσε και ακόμα ζει σε αυτόν εδώ το τόπο, νοιώθει το λιγότερο «ηλίθιος» που δεν πρόλαβε το κακό.

Και αν αναρωτήθηκε κάποιος ιστορικός, γιατί οι κάτοικοι της Ελλάδας δεν τιμούν την ιστορία τους και δεν επαναστατούν, μία απάντηση έχω να του δώσω:
-     ΟΙ  ΈΛΛΗΝΕΣ, ΔΕΝ ΜΕΝΟΥΝ ΠΙΑ ΕΔΩ!»



Αρβανίτη - Πρεβεζάνου ΕΥΓΕΝΙΑ

Επικοινωνιολόγος - πρ. Βουλευτής Αττικής





* Πληροφορίες http://el.wikipedia.earth.org

Μην αφήσουμε να επιβάλουν στο έθνος των Ελλήνων την συλλογική αυτοχειρία, υποσχόμενοι την...μετά θάνατον σωτηρία!

Σύμφωνα με την Ελληνική Στατιστική Αρχή (ΕΛΣΤΑΤ), διαπιστώθηκε ότι κίνδυνο Φτώχειας, και κοινωνικό αποκλεισμό απειλεί το 27,...7% του πληθυσμού της Ελλάδας. Οι Έλληνες είμαστε πλέον αναγκασμένοι να δώσουμε την μάχη της επιβίωσης Καθημερινά εκατοντάδες άνεργοι οδηγούνται στα όρια της φτώχειας ακόμη και οι μέχρι πρότινος οικονομικά υγιείς, Έλληνες.

Στην Ελλάδα της αυξανόμενης δυστυχίας, γενικευμένης ανασφάλειας, θολού μέλλοντος, με την ανέχεια και την απελπισία να καταλαμβάνουν ολοένα και μεγαλύτερα τμήματα του πληθυσμού οι αυτοκτονίες εξελίσσονται σε πολιτικές πράξεις. Έτσι συνέβη και με την τραγική αυτοκτονία του 77χρονου συνταξιούχου φαρμακοποιού, ο οποίος αυτοπυροβολήθηκε στο κεφάλι σε κεντρική πλατεία στο Σύνταγμα της Αθήνας. Στο σημείωμα που άφησε μεταξύ άλλων έγραφε:

«Η κατοχική κυβέρνηση Τσολάκογλου* εκμηδένισε κυριολεκτικά τη δυνατότητα επιβίωσής μου που στηριζόταν σε μία αξιοπρεπή σύνταξη που επί 35 χρόνια εγώ μόνον (χωρίς ενίσχυση κράτους) πλήρωνα γι’ αυτή. Επειδή έχω μία ηλικία που δεν μου δίνει την ατομική δυνατότητα δυναμικής αντίδρασης (χωρίς βέβαια να αποκλείω αν ένας Έλληνας έπαιρνε το καλάσνικοφ, ο δεύτερος θα ήμουν εγώ) δεν βρίσκω άλλη λύση από ένα αξιοπρεπές τέλος πριν αρχίσω να ψάχνω στα σκουπίδια για την διατροφή μου. Πιστεύω, πως οι νέοι χωρίς μέλλον κάποια μέρα θα πάρουν τα όπλα και στην πλατεία Συντάγματος θα κρεμάσουν ανάποδα τους εθνικούς προδότες, όπως έκαναν το 1945 οι Ιταλοί στο Μουσολίνι (πιάτσα Λορέτο του Μιλάνου)».

Ένας άλλος Γεώργιος Κ. Τσολάκογλου, ο πρωθυπουργός της Ελλάδος, Γεώργιος Α. Παπανδρέου, ομολόγησε την εκούσια παράδοση στο ΔΝΤ και στην ΕΕ, και την απώλεια της Εθνικής Κυριαρχίας της Ελλάδας. Στην συνέχεια, η ελληνική κυβέρνηση με πολιτικό πραξικόπημα και κατάφωρη παραβίαση του Ελληνικού συντάγματος, υπέγραψε μια επαίσχυντη δανειακή σύμβαση, σύμφωνα με την οποία παρεχωρήθησαν, άνευ όρων στις τράπεζες, ξένες και ντόπιες, για πρώτη φορά στην ιστορία των πολιτισμένων λαών, τα κυριαρχικά δικαιώματα μιας χώρας, καθώς και όλα τα δημόσια και ιδιωτικά περιουσιακά της στοιχεία. Έτσι, ο τραπεζίτης τοποθετήθηκε πρωθυπουργός, οι τοκογλύφοι εξελίχθηκαν σε φιλεύσπλαχνους δανειστές χρημάτων με ανήθικα επιτόκια, οι κεφαλαιοκράτες χαρακτηρίζονται επενδυτές, οι κερδοσκόποι παριστάνουν τους ευεργέτες. Και οι κυβερνώντες-υπάλληλοι τους υποκλίνονται όπως κάνουν οι υπηρέτες στους αφεντάδες και πολλοί οσφυοκάμπτες πολιτικοί. Με αυτή τους την υπόκλιση θέλουν να υποκλιθούμε και εμείς μην τυχόν χάσουμε τα προνόμια μας, όπως μέχρι πρόσφατα συνήθιζαν να κάνουν. Δεν είναι τυχαίο λοιπόν, ότι η δανειακή αυτή σύμβαση, ούτε καν επικυρώθηκε από το ελληνικό κοινοβούλιο, όπως προβλέπει το σύνταγμα.

Σε τούτο τον ασύμμετρο πόλεμο, μας προέταξαν την χρεοκοπια μαζί με τον φόβο της ανεργίας και μας πρόσφεραν τον πανικό της φτώχειας. Ενάντια στην πατρίδα μας, εξαπέλυσαν επίσης, εκατοντάδες χιλιάδες εξαθλιωμένους λαθρομετανάστες, αντί για στρατιώτες με όπλα.

Μια ολόκληρη χώρα κυβερνάται από συμφεροντολογικές συντεχνίες, δημαγωγούς και ανεύθυνους πολιτικούς και ένας ιστορικός λαός μέσα από οικονομική και κοινωνική κρίση, την διάβρωση των αξιών της ελληνικής κοινωνίας στην ερήμωση, τη θλίψη και την ανεργία οδηγείται στην εξαθλίωση. Ετσι, ξεκομμένος από τον Θεό, την Πατρίδα και την οικογένειά του, θεωρείται αναλώσιμος. Σήμερα το αντιστοιχούν χρέος, από το συνολικό Δημόσιο χρέος, είναι για κάθε νοικοκυριό 92.115 €, και για κάθε Έλληνα πολίτη και για κάθε νέο παιδί που γεννιέται είναι 32.875 €. Όμως, η Ελλάδα μας, δεν είναι η ψωροκώσταινα, αλλά πλούσια χώρα -όχι μόνο σε φυσικό πλούτο, αλλά και σε ανθρώπινο δυναμικό και προπάντων σε πνευματικό και πολιτιστικό πλούτο.

Η ηρωική έξοδος των υπερασπιστών του Μεσολογγίου που πραγματοποιήθηκε την νύχτα της 10ης προς την 11 Απριλίου του 1821 και η εξίσου ηρωική αντίσταση των Ελλήνων στις μάχες των οχυρών πριν την παράδοση του Ελληνικού λαού, στους Γερμανούς κατακτητές τον Απρίλη του 1941, δείχνουν ότι σε αυτό τον Τόπο του ελληνικού Γένους, των Μαρτύρων και των Ηρώων, δεν προσκυνάμε ποτέ και κανένα βάρβαρο. Γιαυτό και η, μέχρι πρόσφατα, οσφυοκάμπτουσα μικροαστική τάξη της ελληνικής κοινωνίας, μετατρέπεται σε οργισμένους πολίτες. Δεν συνομιλεί, δεν διαπραγματεύεται και δεν αναγορεύει τους διαπραγματευτές προδότες σε κυβερνήτες.

Ο κάθε άνθρωπος είναι ξεχωριστός, έχει τον δικό του κώδικα τιμής και αξιοπρέπειας, όπως και τις δικές του αντοχές. Εφτασε η στιγμή που πρέπει να παλέψουμε για να συσπειρώσουμε και να σταθεροποιήσουμε την ελληνική κοινωνία μέσα από την συγκρότηση ρεαλιστικών εναλλακτικών οικονομικών και πολιτικών αποφάσεις οι οποίες θα εγγυώνται την αξιοπρεπή επιβίωση για τους όλους τους Έλληνες πολίτες.

Να ανακτήσουμε την ατομική και συλλογική ευθύνη. Να οργανωθούμε!

Όλοι! Ανεξαρτήτως τι πιστεύουμε και που ανήκουμε.

Οι ιδέες και τα οράματα δεν έχουν γεωγραφικό προσανατολισμό.

Η ανεργία, η φτώχεια και η πείνα δεν διακρίνουν φιλελευθερισμό ή σοσιαλισμό, αριστερά ή δεξιά. Μαζί πρέπει να ξαναβρούμε τη χαμένη μας αξιοπρέπεια και αν δεν το κάνουμε τώρα, το επόμενο βήμα δυστυχώς οδηγεί στην αυτοκτονία μας ως χώρα συνολικά.

Η ζωή όμως, είναι πολύ ισχυρότερη από το θάνατο.

“Εγείρεσθε! Όσοι Ζωντανοί, Όσοι Καθαροί.”

Αρβανίτη - Πρεβεζάνου ΕΥΓΕΝΙΑ

Επ. ΒΟΥΛΕΥΤΗΣ περιφέρειας Αττικής (υπόλοιπο)

ΛΑΟΣ ΠΟΥ ΞΕΧΝΑΕΙ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ

ΥΠΟΧΡΕΟΥΤΑΙ ΝΑ ΤΗΝ ΞΑΝΑΖΗΣΕΙ!

ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ



ΠΟΙΟΣ ΗΤΑΝ Ο Γεώργιος Τσολάκογλου του Κωνσταντίνου;



Ο Γεώργιος Τσολάκογλου του Κωνσταντίνου ήταν Έλληνας στρατιωτικός και πολιτικός, διορισμένος πρωθυπουργός κατά την περίοδο κατοχής της Χώρας 1941–1942 από τις δυνάμεις του Άξονα. Μετά την επίθεση όμως των Γερμανών κατά της Ελλάδος (6 Απριλίου 1941) και την υποχώρηση του Ελληνικού Στρατού από το μέτωπο της Βορείου Ηπείρου, ο Τσολάκογλου και ορισμένοι άλλοι ανώτεροι αξιωματικοί του Στρατού έλαβαν την πρωτοβουλία για συνθηκολόγηση, κρίνοντας εκείνοι πως κάθε αντίσταση στους κατακτητές θα ήταν μάταιη.



Έτσι, στις 20 Απριλίου 1941, ημέρα του Πάσχα, υπέγραψε πρωτόκολλο ανακωχής και την επόμενη ημέρα (21 Απριλίου) στην Λάρισα, «υπό το κράτος βίας», υπέγραψε ως διοικητής της Ελληνικής Στρατιάς Ηπείρου και Μακεδονίας την άνευ όρων παράδοση του Ελληνικού Στρατού στους Γερμανούς. Στις 30 Απριλίου του 1941, ορκίσθηκε από μόνος του (- διορίστηκε) Πρωθυπουργός, θέση στην οποία παρέμεινε μέχρι τις 2 Δεκεμβρίου του 1942. Κατά την πρωθυπουργία του, προσπάθησε να διατηρήσει τη δραχμή ως κατοχικό νόμισμα, πλην όμως η δέσμευσή του από τις Αρχές κατοχής είχε σαν συνέπεια τη συνεχή υποτίμηση, που οδήγησε σε ραγδαίες αυξήσεις τιμών και πείνα. Για την κατάσταση εκείνη οι Γερμανοί επέρριψαν ακέραιη την ευθύνη στους εισήγαγαν στη συνέχεια τη λεγόμενη "μεσογειακή δραχμή".



Μετά την απελευθέρωση, ο Τσολάκογλου συνελήφθη και παραπέμφθηκε στο δια της Συντακτικής Πράξεως με αριθμό 6/1945 συσταθέν Ειδικό Δικαστήριο, κατηγορούμενος για παράνομη συνθηκολόγηση που είχε προβεί με τον εχθρό, χαρακτηριζόμενη ως «συνθηκολόγησιν εν ανοικτώ πεδίω» και «πριν η υπ' αυτόν στρατιωτική δύναμις εκπληρώση πάν ό,τι το στρατιωτικόν καθήκον επιβάλλει» , καθώς και για εθνική αναξιότητα για την συνεργασία του, στη συνέχεια, με τις κατοχικές Δυνάμεις, αναλαμβάνοντας Πρωθυπουργός της χώρας. Στις 31 Μαΐου του 1945, το Ειδικό αυτό Δικαστήριο τον καταδίκασε σε θάνατο, αλλά το Συμβούλιο Χαρίτων μετέτρεψε την ποινή σε ισόβια κάθειρξη. Πέθανε από λευχαιμία, τον Μάιο του 1948.

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ σε έναν νέο δημοσιογράφο : 29 Μαρτίου 2012

  

"Είμαι υπέρ της Κοινωνίας των Ελλήνων!

Αγωνίζομαι για μια κοινωνία Ελλήνων που να στηρίζεται στην ανεξαρτησία του έθνους, την ελευθερία των πολιτών, την δημιουργία, τον πολιτισμό και την ανάπτυξη."

 Είναι η πρωτη φορά που παρατηρούνται τέτοιες «ιδιαίτερες ιδεολογικές διαφορές στην δεξιά» παρατηρεί η κυρία Αρβανίτη Πρεβεζάνου Ευγενία. Μαθαίνοντας για άμεση μετάβασή της από το κόμμα του ΛΑ.Ο.Σ στο πλευρο του Πάνου Καμμένου, θέλησα να συζητήσω μαζί της τους λόγους που την οδήγησαν να πάρει πολιτικό διαζύγιο απο το κομμα του κ. Καρατζαφέρη, καθώς και τα επόμενα πολιτικά της βήματα. Στη κουβέντα μας που ακολούθησε ειχαμε την ευκαιρία ακόμα να μάθουμε τις σκέψεις και τις θέσεις της για τα θέματα της επικαιρότητας, όπως το μνημόνιο, τις μετακομισεις παλαιών συντρόφων της στη ΝΔ, καθως και τις προτάσεις της για το αυριο. 
Είναι Επιλ. Βουλευτής περιφέρειας Αττικής (υπόλοιπο) και αναπλ. Περιφερειακή Σύμβουλος Αττικής του Βόρειου Τομέα και υποψήφια Βουλευτής στην Δημόσια διαβούλευση με τους Ανεξάρτητους Έλληνες  και με την αποχώρησή της από το ΛΑ.Ο.Σ αποτελεί σίγουρα απώλεια για τον Καρατζαφέρη. Διαβάζοντας το βιογραφικό είδαμε ότι είναι συμμετέχει σε διαφόρους συλλογικούς φορείς όπως το Δίκτυο Αλληλοβοήθειας «κράτα ΜΕ», το Κέντρου μελέτης και τεκμηρίωσης κοινωνικού νομίσματος, ενώ είναι εκδότης τοπικής εφημερίδας στην Ανατολική Αττική.**

 
-Πώς βλέπετε τις πολιτικές μεταγραφές των .κ.κ. Βορίδη και Γεωργιάδη στη ΝΔ;
-"Η ανεργία, η φτώχεια και η πείνα δεν διακρίνουν αριστερά ή δεξιά" διάβασα στις αναρτήσεις σας στο FaceBook. Ταυτόχρονα καλέσατε το λαό να παραστεί στην ομιλία του Μανώλη Γλέζου την 25η Μαρτίου στο Δήμο Μαρκοπούλου όπου έγινε επίτιμος δημότης. Αυτά είναι καλέσματα για εθνική ενότητα;

 

Την
25η Μαρτίου μου δόθηκε η ευκαιρία να μιλήσω και να μοιραστώ ιδέες και
απόψεις στο γεύμα που ακολούθησε με την  ιστορική προσωπικότητα  του
Μανώλη Γλέζου. Σε αρκετές από τις απόψεις του, συμφώνησα μαζί του, όπως 
ότι  «Με την επανάσταση του 1821 εξασφαλίσαμε την ελευθερίας μας. Όταν
με το πρώτο δάνειο που πήραμε  από την Αγγλία το 1824, χάσαμε την
εθνική  μας κυριαρχία.» Τι να πω δηλαδή είναι «αριστερός» άρα ότι και να
πει εγώ θα διαφωνώ γιατί  κατατάσσω τον εαυτό μου στην δεξιά; Όχι
βέβαια! Δεν ευσταθεί, δεν είναι λογικό, δεν είναι καν ορθολογιστικό. Οι ιδέες και τα οράματα δεν έχουν γεωγραφικό προσανατολισμό. Είναι
λανθασμένο να θεωρούμε ότι πρέπει να ακολουθούμε συμπεριφορές που 
ταυτίζονται στις ιδεολογίες του αριστερά ή δεξιά. Το ερώτημα στην
πολιτική το οποίο κυριαρχεί όχι μόνο στην Ελλάδα αλλά και σε ολόκληρο
τον κόσμο είναι το πώς μπορεί να εκφραστεί η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ στην σημερινή 
παγκοσμιοποιημένη και μάλιστα για την Ελλάδα «νέο-μεταπολιτευτική»
εποχή. Προτείνω ενότητα και σύμπνοια μέσα από κοινή πολιτική στόχευση.
Πολιτική συναντίληψη. Μην ξεχνάμε ότι η τέχνη της πολιτικής  είναι αυτή
που πρέπει να ασκείται από τον πολιτικό όχι για να ξεγελάσει αλλά για να
συνθέσει, να συνδυάσει και να αποδώσει το καλύτερο ιδεολογικό, θεσμικό
και πρακτικό  αποτέλεσμα, υπέρ της πόλης, υπέρ του πολίτη  γεννώντας
πολιτισμό. Υπάρχει ανάγκη για μια ρεαλιστική πολιτική οπτική και
δυναμικές ενέργειες για άμεση ανάπτυξη και διέξοδο από την κρίση.

- Το 2008, είχατε διακριθεί ως «ενεργός πολίτης» με μεγάλη γκάμα εθελοντικών δραστηριοτήτων. Θέλετε να μας μιλήσετε για κάποιες από αυτές;
 Είμαστε Έλληνες και σε εποχές κρίσης η ελληνική κοινωνία έχει μία παράδοση στις  συμπεριφορές αυτενέργειας και στην ανάπτυξη δομών αλληλοβοήθειας, με λίγα λόγια στο «φιλότιμο».  Είμαι εξαιρετικά ικανοποιημένη από τις τελευταίες  δράσεις που γίνονται με τους συνεργάτες μου και πολλούς εθελοντές, είτε πρόκειται για κοινωνικό νόμισμα είτε για βοήθεια σε ευπαθείς ομάδες, ανακύκλωση, προληπτική υγιεινή ή πολιτική προστασία. Όποιος δεν ασχολείται με τα κοινά είναι καταδικασμένος να διοικείται απο κατώτερους.

Το νεοϊδρυθέν κομμα του Πάνου Καμμένου φαίνεται ότι προκαλεί πονοκέφαλο στους δυο παλαιούς ενοίκους της «δεξιάς πολυκατοικίας». Οι κύριοι Σαμαράς και Καρατζαφέρης βλέπουν ψηφοφόρους και στελέχη τους να τους εγκαταλείπουν και να μετακομίζουν στο κομματικο διαμερισμα του κ. Καμμένου και των Ανεξάρτητων Ελλήνων.

- Γιατί διαλέξατε να αποχωρήσετε από το ΛΑ.Ο.Σ τώρα που είναι στον "αντιμνημονιακό χώρο" και όχι όταν στήριζε το μνημόνιο; Σε ποια σημεία έγκειται η "έλλειψη πολιτικής συναντίληψης" την οποία αναφέρατε;Όπως δήλωσα στην επιστολή αποχώρησης μου , τον τελευταίο χρόνο έγινε μία προσπάθεια  επαναπροσδιορισμού πολιτικής στόχευσης  με τον Λαϊκό Ορθόδοξο Συναγερμό. Οι συνεχείς εναλλαγές σ’ ένα ιδιόμορφο πολιτικό πατινάζ είχε δημιουργήσει αποπροσανατολισμό στους πολίτες και σχεδόν εκτροχιασμό του αρχικού ιδεολογικού στόχου, που ήταν ο πατριωτικός παρεμβατισμός και όχι ο κυβερνητικός εταίρος. Δεν ήταν ούτε σοσιαλισμός, ούτε φιλελευθερισμός, ούτε νεοφιλελευθερισμος. Η ιδεολόγια του πατριωτικού παρεμβατισμού ήταν κάτι το καινουριο. Ούτε δεκανίκια, ούτε εξαπτέρυγα.  Επιπροσθέτως, είχε ξεπεραστεί προ πολλού το όριο ανοχής από εισροή πρώην νεοδημοκρατών  ιδιαίτερων προσωπικοτήτων. Τα στελέχη του κόμματος έβλεπαν να παραμερίζονται και τις θέσεις τους στα ψηφοδέλτια να παίρνουν πρωην νεοδημοκράτες που καμία σχέση δεν είχαν με το κόμμα. Ο πολίτης μπορεί να συγχωρέσει μια λανθασμένη άποψη εφόσον επανορθώσεις, κινηθείς με σοβαρότητα και συνέπεια. Αν ωστόσο  επαναλαμβάνεις τα ίδια λάθη χάνεις ακόμα και τους φίλους που σε αγαπούν. 

-Ήσασταν επιλαχούσα βουλευτής με ποσοστό 17% του κόμματος και μόλις 200 περίπου ψήφους διαφορά από τον εκλεγέντα βουλευτή. Σίγουρα η αποχώρηση σας, κοστίζει στο ΛΑ.Ο.Σ. Δεν προσπάθησε ο αρχηγός του κόμματος να σας μεταπείσει;

Σαφώς και έγιναν προσπάθειες παραμονής μου από τον Πρόεδρο και μπορώ να πω ιδιαίτερα ελκυστικές, ωστόσο υπήρχαν αυτές οι ειδοποιές διαφορές στρατηγικής και πολιτικής έκφρασης οι οποίες με έκαναν να μην μπορώ να συνεχίσω την συνεργασία.

Τούτη τη στιγμή σε ένα κατακερματισμένο πολιτικό σκηνικό, είναι αναμενόμενο να γίνονται πολλές μετακινήσεις και διαφοροποιήσεις.Στο παρελθόν, δεν θα ήταν υπερβολικό, διότι  δεν παρουσιάστηκαν ιδιαίτερες  ιδεολογικές διαφορές στην δεξιά. Άλλωστε με τέτοιες κινήσεις, οι περισσότεροι επαγγελματίες πολιτικοί επιζητούν την πολιτική τους επιβίωση.  Οι κ.κ. Βορίδης και Γεωργιάδης,  ως πολιτικοί διαθέτουν  δυνατότητες ρητορικές και ιστορική γνώση. Γι'αυτό άλλωστε θα συνέχιζαν να εκλέγονται ως βουλευτές με το ΛΑΟΣ. Προσωπικά "καρατζαφερική" δεν ήμουν ποτέ. Τον Βορίδη ακολουθησα και αυτό διότι ο Βορίδης, που στο παρελθόν ηγείτο του Ελληνικού Μετώπου το οποίο ανέστειλε την λειτουργία του το 2005, για να συνενωθεί με το ΛΑΟΣ, στηριζόμενος από το ΕΝΕΚ (Ενιαίο Εθνικιστικό Κίνημα)  και άλλες πατριωτικές φωνές, έμοιαζε να είναι ο εκφραστής μιας νέας πολιτικής εποχής με εθνικό  προσανατολισμό χωρίς ωστόσο να εκτρέπεται προς τα άκρα. Ο Γεωργιάδης από την αλλη φαινόταν να προορίζεται απο τον πρόεδρο του ΛΑ.Ο.Σ για διάδοχός του. 

 Η πληροφορία όμως για την ανάγκη ενός ανεξάρτητου εθνικού  κινήματος, μεταδιδόταν από παντού, ειδικά μέσω blogs και νέων τεχνολογιών. Γνωρίζω ότι πολλοί είναι έτοιμοι να ακολουθήσουν  ένα επαναστατικό πατριωτικό κάλεσμα για αντίσταση και επανάσταση.Το δίλλημα ωστόσο που τέθηκε ήταν εντελώς διαφορετικό.  Μνημονιακή ή αντιμνημονιακή  πολιτική και δυστυχώς  η ανάγνωση που έκαναν δεν ήταν η σωστή.  Η μετακίνηση τους  προς την ΝΔ  πέρα από ανατρεπτική για εμένα προσωπικά  ήταν  απογοητευτική όπως νομίζω και για πολλούς συμμαχητές.  Είναι η σημειολογία του γεγονότος και ειδικά για τον κ. Βορίδη  θεωρώ ότι ήταν ένας υφέρπων φόβος που υπήρξε πριν από την πραγματοποίηση μιας ιστορικής κίνησης. Αντί να τολμήσουν και να διεκδικήσουν ηγετικές  θέσεις με ηρωική στάση, στην πολιτική  ιστορία της Ελλάδας, δημιουργώντας το καινούργιο που όλοι περιμέναμε, συμβιβάστηκαν με μια απλή μεταγραφή σε μια γερασμένη και υπό διάλυση ομάδα. Θεωρώ ότι οι πολίτες απορρίπτουν αυτές τις πρακτικές του παρελθόντος.

- Μπορούμε να μιλήσουμε για την δική σας μεταγραφή στο κόμμα του κ.Καμμένου;

Υπάρχει ανάγκη για σταθερό ιδεολογικό υπόβαθρο και στη σημερινή κρίσιμη εποχή, η πατριωτική προσέγγιση για την επιβίωση του Ελληνικού λαού και ότι αυτό συνεπάγεται είναι η ορθή πολιτική επιλογή. Όπως  άλλωστε και σε κάθε είδους σχέση, πρέπει να εξαντλήσεις κάθε περιθώριο ώστε να μην ξανακοιτάξεις πίσω. Πρέπει να προχωρήσουμε. Εγώ χαιρετίζω τους ανεξάρτητους, στη ψυχή, Ελληνες.

-Διάβασα ακόμα στη σελίδα σας "πρώτη φορά τον συγχωρώ το προδότη, δεύτερη τον ανέχομαι, τρίτη όμως στέκομαι απέναντι". Να υποθέσω ότι τώρα βρίσκεστε στο τρίτο στάδιο;

Θεωρώ ότι είμαι πρωτίστως πολίτης, όχι πολιτικός.Το ΣΤΕΚΟΜΑΙ ΑΠΕΝΑΝΤΙ είναι ίσως το πρώτο που θα έπρεπε να κάνουν όλοι καταρχήν οι πολιτικοί και εν συνεχεία εμείς οι ίδιοι στον εαυτό μας. Μέσα από την κυβερνητική μνημονιακή πολιτική παραιτηθήκαμε αμετάκλητα και άνευ ορών από την ασυλία της εθνικής κυριαρχίας που απολαμβάνει ένα ελεύθερο κράτος. Ο τρόπος ζωής στην ελληνική κοινωνία καταρρέει διότι στεκόταν σε σαθρά θεμέλια με διεφθαρμένες πρακτικές και πελατειακές σχέσεις. Για ότι  ζούμε αυτή τη στιγμή είμαστε και εμείς υπεύθυνοι και η "ανεμελιά" μας. Να σταθούμε «Απέναντι στον εαυτό μας και στις πράξεις μας», όπως ακριβώς κοιτάζουμε τον εαυτό μας μπροστά στον καθρέφτη μας και να καταλογίσουμε τις ευθύνες μας

Ιδιαίτερη εντύπωση μου έκανε το κίνημα με το κοινωνικό νόμισμα.

Στο Κέντρο Μελέτης και Τεκμηρίωσης Κοινωνικού Νομίσματος-ΟΒΟΛΟΣ, όπου έχω τη θέση της αντιπροέδρου, εμπνευστήκαμε ένα εναλλακτικό νόμισμα που δεν επηρεαζεται από τις ανατιμήσεις του επίσημου νομίσματος και μπορεί να αντιμετωπίσει την οικονομική κρίση.Οργανωνόμαστε σαν κοινωνία  και αντιστεκόμαστε.  Δημιουργούμε, την κοινωνία που θέλουμε να ζούμε.  Ο αγώνας ενάντια στην οικονομική κατοχή είναι πρέπει να γίνει όλους ανεξαιρέτως, δημιουργώντας μια δυνατή κοινωνία πολιτών, ή ακόμα ορθότερα την Κοινωνία  των Ελλήνων.

Την ευχαριστώ και με ευχαριστεί για τη συνέντευξη, και ενώ είμαι όρθιος και έτοιμος να αποχωρήσω της απευθύνω ακόμα ερωτήσεις. Το πλήθος των δραστηριοτήτων της και οι εξομολογήσεις της μου γεννούν κι αλλα ερωτήματα. «ΕΙΜΑΙ ΠΡΩΤΑ ΠΟΛΙΤΉΣ» μου είπε επανειλημμένως και αυτό είναι που κρατάω.

ΠΑΝΟΣ ΠΑΠΑΔΟΜΑΝΩΛΑΚΗΣ

 Στα κείμενα που υπογράφει, μεταξύ άλλων,  διαβάσαμε το παρακάτω:  

 * Όταν παίζεις μπάλα στο εξωτερικό δεν είσαι Παναθηναϊκός ή Ολυμπιακός. Παίρνεις τους καλύτερους από παντού και συνθέτεις Εθνική Ελλαδος!!  

«ΟΡΓΙΣΜΕΝΟΣ ΠΟΛΙΤΗΣ και ΟΣΦΥΟΚΑΜΠΤΗΣ ΜΙΚΡΟΑΣΤΟΣ  ΔΕΝ ΓΙΝΕΤΑΙ! Όποιος δεν ασχολείται με την πολιτική είναι καταδικασμένος να διοικείται από κατώτερους του! Αυτό πλέον ΔΕΝ ΤΟ ΑΝΕΧΟΜΑΙ!!»



http://obourlotieris.blogspot.gr/2012_04_01_archive.html



http://obourlotieris.blogspot.gr/2012/04/blog-post.html

Βορίδης -Γεωργιάδης: "Αντί να τολμήσουν και να διεκδικήσουν ηγετικές θέσεις με ηρωική στάση, στην πολιτική ιστορία της Ελλάδας, δημιουργώντας το καινούργιο που όλοι περιμέναμε, συμβιβάστηκαν με μια απλή μεταγραφή σε μια γερασμένη και υπό διάλυση ομάδα. "30 Απριλίου 2012 - ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΑΠΟ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ

.........

- Ποιός ήταν ο λόγος αποχώρησής σας από το ΛΑ.Ο.Σ; Από όσο ξέρω είστε αντιμνημονιακή. Γιατί διαλέξατε να αποχωρήσετε από το ΛΑ.Ο.Σ τώρα που είναι στον "αντιμνημονιακό χώρο" και όχι όταν στήριζε το μνημόνιο; Σε ποια σημεία έγκειται η "έλλειψη πολιτικής συναντίληψης" την οποία αναφέρατε?

Όπως δήλωσα τον τελευταίο χρόνο έγινε μία προσπάθεια  επαναπροσδιορισμού πολιτικής στόχευσης  με τον Λαϊκό Ορθόδοξο Συναγερμό. Οι συνεχείς εναλλαγές σ’ ένα ιδιόμορφο πολιτικό πατινάζ είχε δημιουργήσει αποπροσανατολισμό στους πολίτες και σχεδόν εκτροχιασμό του αρχικού ιδεολογικού στόχου, που ήταν ο πατριωτικός παρεμβατισμός και όχι ο κυβερνητικός συνεταιρισμός.  Δεν έπρεπε να ήμασταν ούτε δεκανίκια, ούτε εξαπτέρυγα.  Επιπροσθέτως, είχε ξεπεραστεί προ πολλού το όριο ανοχής από εισροή πρώην νεοδημοκρατών  ιδιαίτερων προσωπικοτήτων. Ο πολίτης μπορεί να συγχωρέσει μια λανθασμένη άποψη εφόσον επανορθώσεις, κινηθείς με σοβαρότητα και συνέπεια. Αν ωστόσο  επαναλαμβάνεις τα ίδια λάθη χάνεις ακόμα και τους φίλους που σε αγαπούν.  

- Ήσασταν επιλαχούσα βουλευτής με ποσοστό 17% του κόμματος και μόλις 200 περίπου ψήφους διαφορά από τον εκλεγέντα βουλευτή. Σίγουρα η αποχώρηση σας, κοστίζει στο ΛΑ.Ο.Σ. Δεν προσπάθησε ο αρχηγός του κόμματος να σας μεταπείσει;

Σαφώς και έγιναν προσπάθειες παραμονής μου από τον Πρόεδρο και μπορώ να πω ιδιαίτερα ελκυστικές, ωστόσο υπήρχαν αυτές οι ειδοποιές διαφορές στρατηγικής και πολιτικής έκφρασης οι οποίες με έκαναν να μην  μπορώ να συνεχίσω την συνεργασία.

- Πώς βλέπετε τις πολιτικές μεταγραφές των .κ.κ. Βορίδη και Γεωργιάδη στη ΝΔ;

Τούτη τη στιγμή σε ένα κατακερματισμένο πολιτικό σκηνικό, είναι αναμενόμενο να γίνονται πολλές μετακινήσεις και διαφοροποιήσεις. Στο παρελθόν, δεν θα ήταν υπερβολικό, διότι  δεν παρουσιάστηκαν ιδιαίτερες  ιδεολογικές διαφορές στην δεξιά. Άλλωστε με τέτοιες κινήσεις, οι περισσότεροι επαγγελματίες πολιτικοί επιζητούν την πολιτική τους επιβίωση.

 Οι κ.κ. Βορίδης και Γεωργιάδης, ως πολιτικοί διαθέτουν  δυνατότητες ρητορικές και ιστορική γνώση γι'αυτό άλλωστε θα συνέχιζαν να εκλέγονται ως βουλευτές με το ΛΑΟΣ.  Η πληροφορία για την ανάγκη ενός ανεξάρτητου εθνικού  κινήματος, μεταδιδόταν από παντού, ειδικά μέσω blogs και νέων τεχνολογιών. Γνωρίζω ότι πολλοί είναι έτοιμοι να ακολουθήσουν  ένα επαναστατικό, πατριωτικό κάλεσμα, αντίστασης και επανάστασης.

Ο Βορίδης, στο παρελθόν ηγείτο του Ελληνικού Μετώπου το οποίο ανέστειλε την λειτουργία του το 2005, για να συνενωθεί με το ΛΑΟΣ. Στηριζόμενος από το ΕΝΕΚ (Ενιαίο Εθνικιστικό Κίνημα)  και άλλες πατριωτικές φωνές, έμοιαζε να είναι ο εκφραστής μιας νέας πολιτικής εποχής με εθνικό  προσανατολισμό χωρίς ωστόσο να εκτρέπεται προς τα άκρα. 

Το δίλλημα ωστόσο που τέθηκε ήταν εντελώς διαφορετικό.  Μνημονιακή ή αντιμνημονιακή  πολιτική και δυστυχώς  η ανάγνωση που έκαναν και οι δυο, δεν ήταν η σωστή.  Η μετακίνηση τους  προς την ΝΔ  πέρα από ανατρεπτική για εμένα προσωπικά  ήταν  απογοητευτική όπως νομίζω και για πολλούς συμμαχητές.  

Είναι η σημειολογία του γεγονότος και ειδικά για τον κ. Βορίδη  θεωρώ ότι ήταν ένας υφέρπων φόβος που  υπήρξε πριν από την πραγματοποίηση μιας ιστορικής κίνησης. Αντί να τολμήσουν και να διεκδικήσουν ηγετικές θέσεις με ηρωική στάση, στην  πολιτική  ιστορία της Ελλάδας, δημιουργώντας το καινούργιο που όλοι περιμέναμε, συμβιβάστηκαν με μια απλή μεταγραφή σε μια γερασμένη και υπό διάλυση ομάδα.  

Θεωρώ ότι και οι πολίτες θα απορρίψουν αυτές τις πρακτικές του παρελθόντος........

Να ξαναγίνουμε Έλληνες...............

Να ξαναγίνουμε Έλληνες, μαχητές, αντιστεκόμενοι σε ότι μας αλλοιώνει και δεν ταιριάζει στο έθνος μας, στην χώρα μας, στις πόλεις μας, στους δρόμους μας, στα σπίτια μας, στην …νοοτροπία μας.

Να ξαναγίνουμε Έλληνες της γνώσης και του πολιτισμού, που μιλάνε ελληνικά και όχι greeklish. Έλληνες σκεπτόμενοι και όχι να αναλωνόμαστε υπολογίζοντας τόκους και επιτόκια, σε δάνεια που δεν χρωστάμε.

Να ξαναγίνουμε Έλληνες, για να καμαρώνουμε να βλέπουμε τα παιδιά μας σε παρελάσεις, που τώρα καταργούνται για λόγους νεοταξικούς και όχι οικονομικούς όπως επικαλούνται και να δακρύζουμε όταν βλέπομε σύμβολα ιερά, όπως είναι η γαλανόλευκη σημαία μας και ακούμε τον εθνικό ύμνο της πατρίδας μας.

Να ξαναγίνουμε Έλληνες, με οικογένεια, λειτουργική και παραδοσιακή, πρότυπο για τα παιδιά μας. Όλοι μαζί αγαπημένοι, ενωμένοι, αλληλέγγυοι, σαν μια γροθιά από επιλογή και όχι από τον φόβο της φτώχειας ή άλλης νεοφερμένης απειλής.

Να ξαναγίνουμε Έλληνες, με χαμογελαστά και ευτυχισμένα παιδιά που τρώνε το ψωμάκι που δικαιούνται, φορούν τα απαραίτητα ρούχα και όχι επώνυμα, παίζουν ανέμελα και ασφαλή στους δρόμους και τις αλάνες, νοιώθοντας την αγάπη και την φροντίδα των γονιών τους.

Να ξαναγίνουμε Έλληνες, με νέους που οραματίζονται να κατακτήσουν τον κόσμο δημιουργώντας σπουδαία πράγματα και κάνοντας ηρωικές πράξεις και όχι να χάνονται στον εικονικό κόσμο του διαδικτύου, της απελπισίας και της κατάθλιψης

Να ξαναγίνουμε Έλληνες με την παράδοση και την κληρονομιά μας, αρκεί για να ξαναγαπήσουμε την πατρίδα μας, τον ήλιο μας, την θάλασσα μας, την γη μας. Την Ελλάδα μας  που είναι μοναδική και ευλογημένη, αρκεί να θυμηθούμε τα πλούτη που μας προσέφερε. Κάποτε, ο μαϊντανός, τα κρεμμύδια και τα σκόρδα ήταν στους κήπους μας. Τώρα απλά, τα εισάγουμε από την Τουρκία.

Να ξαναγίνουμε Έλληνες, λιτοί και χαμογελαστοί. Να μην βουλιάζουμε στην μιζέρια, με άλλοθι την οικονομική κρίση και να ξοδεύουμε τη ζωή μας, με ανόητο τρόπο. Να βρούμε το νόημα της ζωής, μέσα από την «αισιοδοξία». Αυτό δεν σημαίνει να βλέπουμε τα πράγματα ροζ, αλλά να προχωράμε μπροστά έχοντας οδηγό μας, το «κουράγιο» που αποκτήσαμε μέσα από τον πόνο, την δοκιμασία στα δύσκολα της καθημερινότητας, και την οδύνη για επιβίωση.

Να ξαναγίνουμε Έλληνες, περήφανοι για τους αυτούς που μας διοικούν γιατί είναι οι περισσότερο άξιοι και άριστοι, όχι τα λαμόγια και οι παρατρεχάμενοι. Να θυμηθούμε τι σημαίνει πραγματική δουλειά και προκοπή και όχι λούφα και εκμετάλλευση.

Να ξαναγίνουμε Έλληνες, πολεμιστές, που όταν διηγούμαστε ιστορίες από τη ζωή μας, να θαυμάζουμε, τους ήρωες μας για το έργο τους, πνευματικό ή πολεμικό, να είναι αφιερωμένο σε αξίες και θεσμούς της πατρίδας μας, και όχι κάποιους εφήμερους πρωταγωνιστές τηλεοπτικών realities για τις προσωπικές οικονομικές απολαβές.

Να ξαναγίνουμε Έλληνες γενναίοι, που ξέρουμε να θυσιαζόμαστε με χαμόγελο για τις μεγάλες ιδέες, μα δεν είμαστε θύματα, γιατί εκτιμούμε αυτούς που μας τιμούν και τιμωρούμε ακόμα και αυτούς που προσπαθούν να μας προδώσουν.

Να ξαναγίνουμε Έλληνες, περήφανοι για τους προγόνους μας, τον Σωκράτη, τον Πλάτωνα, τον Αριστοτέλη, τον Δημοσθένη, τον Μεγαλέξανδρο, πράγμα που σημαίνει ότι μπορούμε να κατακτήσουμε οτιδήποτε θελήσουμε, ακόμα και τον κόσμο ολάκερο.

Να ξαναγίνουμε Έλληνες, ηγέτες και καθοδηγητές της ανθρωπότητας, όπως ήμασταν κάποτε. Να υπερβούμε το εγώ, το μίζερο και το λίγο και να ζητάμε το πολύ, το σπουδαίο, το όλον. Να θυμηθούμε και να επαναπροσδιορίσουμε τις λέξεις όπως σεβασμός, εμπιστοσύνη, αλληλοβοήθεια, ανθρωπιά και φιλότιμο.

Να ξαναγίνουμε Έλληνες, περήφανοι και ατρόμητοι. Αυτό που πάντα ήμασταν και αξίζουμε,, ακόμα και αν χρειαστεί να ξαναγίνουμε …φτωχοί!

ΖΗΤΩ Η ΕΛΛΑΔΑ!!!

Ο Θεός των Ελλήνων μαζί μας!!!

Αρβανίτη - Πρεβεζάνου Ευγενία

AΣ KANOYME ΚΑΤΙ……ΟΤΙΔΗΠΟΤΕ……Είμαστε ΣΥΝυπεύθυνοι…

ΔEN KANAME ΚΑΤΙ. Επειδή ήταν ευκολότερο να καθόμαστε στο καναπέ μας και αναθέτουμε τη ζωή μας στα χέρια αυτών που μας υπόσχονταν να μας βολέψουν. Δεν μας βόλεψαν ποτέ οι ίδιοι όμως καλοβολεύτηκαν.

ΔEN KANAME ΚΑΤΙ. Για το καλό μας πήραν τις δουλειές , τα σπίτια, τα χρήματα, την μνήμη, την ιστορία, την ελευθερία μας

ΔEN KANAME ΚΑΤΙ, όταν κατέστρεψαν τη γη μας, το νερό μας το αέρα που αναπνέουμε, την υγεία μας. Άλλωστε το μέλλον δεν ανήκει σε εμάς αλλά τώρα ούτε και στα παιδιά μας

ΔEN KANAME ΚΑΤΙ όταν δημιουργηθήκαν ακριβοπληρωμένες εξεταστικές επιτροπές για ανομίες που δεν θα τιμωρηθούν ποτέ

ΔEN KANAME ΚΑΤΙ, αλλά ξέρουμε από στείρα κριτική και φωνές. Όταν όμως μας αγριοκοίταζαν σκύβαμε το κεφάλι και γλείφαμε.

ΔEN KANAME ΚΑΤΙ όταν έπρεπε να αντιδράσουμε όταν μας έκλεβαν. Αντί για αυτό εμείς μάθαμε να σκύβουμε το κεφάλι με ενοχή και να σιωπούμε.

Δεν ΚΑΝΑΜΕ ΟΤΙΔΗΠΟΤΕ . Είμαστε ΣΥΝυπεύθυνοι!

Μπορεί ο καθένας από εμάς να είναι ένας κόκκος άμμου σε τούτη τη λαοθάλασσα, αλλά είναι καιρός να κάνουμε κάτι. Οφείλουμε να αναλάβουμε την ευθύνη που μας αντιστοιχεί.

Ας μάθουμε να φροντίζουμε και να αγαπάμε τον εαυτό μας.

Την οικογένεια μας, το σπίτι μας, το πεζοδρόμιο μας και αν μας περισσεύει κάτι, τον γείτονα μας..

Μην περιμένουμε όμως από τους άλλους, να κάνουν αυτό που μας αναλογεί.

Ας ξεβολευτούμε. Και από κόκκος άμμου θα γίνουμε πέτρα, βράχος, βουνό.

ΑΣ ΚΑΝΟΥΜΕ ΚΑΤΙ!

Άλλωστε τι άλλο θα χάσουμε ακόμα, πέρα από την υποτακτικότητά μας;

ΣΤΕΚΟΜΑΙ ΑΠΕΝΑΝΤΙ....25 ΜΑΡΤΙΟΥ 2010

Κατάθεση στεφάνων στην Πλατεία Ηρώων.

Δίπλα στο άγαλμα από τη μια πλευρά στέκεται όλοι η πολιτική εξουσία της περιοχής.

Εγώ στέκομαι απέναντι, από την άλλη πλευρά.

Τους κοιτώ και με κοιτούν.

ΣΤΕΚΟΜΑΙ ΑΠΕΝΑΝΤΙ και επειδή με γνωρίζουν ΟΛΟΙ ΠΟΛΥ ΚΑΛΑ (προσωπικά και θεσμικά), με κοιτούν απορημένοι. Η θέση μου, βρίσκεται στην πλευρά των επισήμων.

Θέση που μου πρόσφεραν απλόχερα χιλιάδες συμπολίτες μου, ως εκπρόσωπος κόμματος, δίπλα σε ισάξιους μου, βουλευτές εκλεγμένους και μη, στον αντινομάρχη, στον δήμαρχο, στους νομαρχιακούς και δημοτικούς συμβούλους,

Ο Δήμαρχος κουνάει ερωτηματικά το κεφάλι του και θέλοντας να δείξει ότι διάκειται φιλικά απέναντι μου, κλείνει το μάτι.

ΣΤΕΚΟΜΑΙ ΑΠΕΝΑΝΤΙ διότι δεν θέλω να στέκομαι δίπλα σε (έστω με υπόνοιες) φθαρμένους ανθρώπους της εξουσίας, που ίσως έχουν διασπαθίσει το δημόσιο χρήμα, που μάλλον εκκρεμούν εναντίον τους δικαστικές υποθέσεις, πιθανόν έχουν βολέψει τα συμφέροντα τους, φαίνεται ίσως να έχουν κάνει συμφωνίες κάτω από το τραπέζι, αλλά και έχουν αφήσει άνεργους οικογενειάρχες για να προσλάβουν τα δικά τους παιδιά, εθελοτυφλούν απέναντι στην εφαρμογή νόμων, κάνουν ίντριγκες, δημιουργούν κλίκες.

ΣΤΕΚΟΜΑΙ ΑΠΕΝΑΝΤΙ διότι ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΩ. εκφράζοντας όλους όσους με στήριξαν διότι κανείς από αυτούς, αν και ήταν υποχρέωση τους, δεν τους φρόντισε. ΔΙΑΡΡΗΓΝΥΟΥΜΕ και ΑΝΑΤΡΕΠΟΥΜΕ το σύστημα έχοντας εισχωρήσει μέσα σε αυτό. Καθημερινά τους κερδίζουμε και γινόμαστε πιο ισχυροί– σύμφωνα με τους κανόνες τους- και μπορούμε όμως να ΑΠΑΞΙΟΥΜΕ αυτά που πρεσβεύουν.

Οφείλω λοιπόν να:

ΣΤΕΚΟΜΑΙ ΑΠΕΝΑΝΤΙ και δεν είναι θέση ΑΔΥΝΑΜΙΑΣ, ούτε θέση περιθωριακή. Άλλωστε, έχω μάθει να ΚΕΡΔΙΖΩ ΠΟΛΕΜΟΥΣ και αποφεύγω να «κονταροχτυπιέμαι σαν τον Δον Κιχώτη με ανέμους» σε χαμένες μάχες.

ΣΤΕΚΟΜΑΙ ΑΠΕΝΑΝΤΙ διότι υποσχέθηκα σε όλους εμάς και πρωτίστως στα παιδιά μου, να αγωνιστώ για το κοινό όφελος της πατρίδας μας και όλων των Ελλήνων, να υπερασπίζομαι τα ΕΘΝΙΚΑ μας ΙΔΕΩΔΗ, τις ξεχασμένες ΑΞΙΕΣ και τις ηθικές ΑΡΧΕΣ μας, να απαιτώ ΕΝΤΙΜΕΣ συμπεριφορές , ΙΣΟΝΟΜΙΑ και προπάντων ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ.

Αλλωστε, γι’αυτό δεν καταθέσατε όλοι εσείς κύριοι, σήμερα τούτο το δάφνινο στεφάνι;

Για την Πατρίδα και για τους Ελληνες που χύσανε το αίμα τους;

Γιαυτό το λόγο, δεν στέκεστε ΠΡΟΣΟΧΗ στο άκουσμα του ΕΘνικού μας Υμνου.

Γιαυτό το μέλλον που οραματιζόμαστε για τα παιδιά μας, δεν χειροκροτάμε και τα καμαρώνουμε, εμείς τώρα εδώ;

ΣΤΕΚΟΜΑΙ ΑΠΕΝΑΝΤΙ διότι πιστευω ότι ΔΕΝ ΕΙΣΤΕ ΑΞΙΟΙ να καταθέτετε στεφάνι για τούτον εδώ το τόπο και τους ανθρώπους του.

ΣΤΕΚΟΜΑΙ ΑΠΕΝΑΝΤΙ διότι οι πράξεις σας έχουν δείξει άλλα, κύριε πρώην υπουργέ, κύριε πρώην βουλευτά, κύριες και κύριοι επίσημοι και προσκολυώμενοι μικροπαράγοντες.

ΣΤΕΚΟΜΑΙ ΑΠΕΝΑΝΤΙ σε μια συμβολική θέση, για όσους ενώ αδιαφορούν, τολμούν να διοικούν ένα κράτος ανάλγητο, που δεν είναι φτιαγμένο για να συνδράμει τους πολίτες, αλλά μόνο το δικό τους όφελος.

ΣΤΕΚΟΜΑΙ ΑΠΕΝΑΝΤΙ διότι όχι μόνο δεν θα γίνω ανώτερος, σοφότερος και καλύτερος άνθρωπος, αλλά κινδυνεύω να κακοχαρακτηριστώ και να υποβιβαστώ, αν σταθώ δίπλα σας.



ΚΥΡΙΟΙ, ΣΤΕΚΟΜΑΙ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΣΑΣ!

Στην επόμενη κατάθεση στεφάνου όποιος τολμά να ισχυρισθεί ότι είναι ωραίο δείγμα ΑΝΘΡΩΠΟΥ-ΕΛΛΗΝΟΣ και μπορεί να κοιτάξει στα μάτια, ΕΜΑΣ, τους απέναντι, με καθάριο βλέμμα χωρίς να σκύψει το κεφάλι, τον προκαλώ και τον προσκαλώ να σταθεί από την άλλη πλευρά, δίπλα ΜΟΥ....

Αρβανίτη Πρεβεζάνου ΕΥΓΕΝΙΑ

επιλ. Βουλευτής Περιφέρειας Αττικής (υπόλοιπο)

αναπλ. Περιφερειακή Σύμβουλος Βορείου Τομέα Περιφέρειας Αττικής